《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”后因以“弓箕”指父子世代相传的事业。陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱用伸酬谢》：“少小不好弄，逡巡奉弓箕。”
【介绍】：李白作。此题古辞无闻，可能是太白自创新辞。《乐府诗集》卷二七列于《相和歌辞》。王琦注云：“此题旧无传闻。郭茂倩《乐府诗集》编是诗于相和曲中魏文帝‘登山而远望’一篇之后，疑太白拟此也，然文意却
见“钩陈”。
攀折。李白《金陵白下亭留别》：“驿亭三杨树，正当白下门……别后若见之，为余一攀翻。”又《酬裴侍御留岫师弹琴见寄》：“瑶草绿未衰，攀翻寄情亲。”
姿态英武，神采飞动。杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。”
《左传·僖公三年》：“齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公。”后用作帝、妃乘舟之典。吴融《御沟十六韵》：“鼓宜尧女瑟，荡必蔡姬舟。”
南朝陈著名诗人。字子坚。尤擅长五言诗。见《陈书·阴铿传》。杜甫《与李十二白同寻范十隐居》：“李侯有佳句，往往似阴铿。”
比喻恩爱断绝。亦比喻前功尽弃。语出白居易《井底引银瓶》：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。”
《淮南子·原道训》：“蘧伯玉年五十，而有四十九年非。”谓年过五十后才知道以前行为的错失。后因以“四十九年非”指人年届五十。李琼《苏州元日郡斋感怀寄越州元相公杭州白舍人》：“首开三百六旬日，新知四十九年
年表。吴廷燮撰。八卷。方镇，指唐代的地方节度使。其设置始于唐睿宗景云元年(710)，开始是在边塞地区；安史乱后，内地也多设节度使。唐代的有些地方节度使是由文人担任，他们本身就是诗人、散文家或小说家。不