梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地，建筑精舍，作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释
《诗经》的一部分，谓诗歌之正声。后遂以指高雅淳正的诗歌。王建《送张籍归江东》：“君诗发大雅，正气回我肠。”
【介绍】：唐末五代诗僧。建州浦城(今属福建)人，一说岭南(今广东、广西一带)人。生卒年不详。昭宗前后在世。曾寓居长安。与沈彬有交往。能诗。《全唐诗》存五律四首。事迹见《唐才子传校笺》卷三。
【介绍】：冯翊郃阳(今陕西合阳)人。肃宗至德间，自太常博士充祠部员外郎。上元二年(761)撰《刘奉芝(芒)志》，署衔宣义郎、行左金吾卫仓曹参军、翰林院学士、赐绯鱼袋。曾任司封郎中，终驾部员外郎。《全唐
〔美〕斯蒂芬·欧文著。此为《盛唐诗》第八章(耶鲁大学出版社1980年出版)。认为李白的主要特征在于淋漓尽致地自我表现，展示他的为人纵心所欲和作诗的天然神助。其才能在于奇异的想象而非敏锐的观察。怀古诗常
林回，《庄子》中的寓言人物，在子桑雽给孔子讲述的假国人逃亡故事中，林回宁肯舍弃千金之璧，也不舍弃自己的婴儿。见《庄子·山木》。后因用作疼爱子女之典。李白《赠武十七谔》：“爱子隔东鲁，空悲断肠猿。林回弃
【介绍】：法名未详。约元和前后在世。五泄灵默弟子，世称五泄小师。居婺州苏溪，故称苏溪和尚。有六言长篇歌行《牧护歌》1首，收入《全唐诗补编·续拾》。
【介绍】：骆宾王《在狱咏蝉》诗句。《礼记·月令》：“孟秋之月……凉风至，白露降，寒蝉鸣。”沈约《听蝉鸣应诏诗》：“叶密形易扬，风回响难住。”二句效其句式而翻出新意，以蝉喻人，以蝉之处境险恶喻己之被诬入
即汉代刘向。刘向汉成帝时曾为中垒校尉，故称。独孤及《送李宾客荆南迎亲》：“宗室刘中垒，文场谢客儿。”
老年而气势雄浑。语出杜甫《送韦评事赴同谷判官》：“子虽躯干小，老气横九州。”后多用以形容老练自负，缺乏朝气。宋楼钥《题杨子元琪所藏东坡古木》：“东坡笔端游戏，槎牙老气横秋。”