孙愿
【介绍】：
见孙頠。
【介绍】：
见孙頠。
①缅怀；回忆。李白《登金陵冶城西北谢安墩》：“想像东山姿，缅怀右军言。”李商隐《及第东归次灞上却寄同年》：“下苑经过劳想像，东门送饯又差池。”②犹设想。高适《和贺兰判官望北海作》：“迹非想像到，心似精
【介绍】：高适作。开元八年(720)青年高适游长安求仕不遇而作此组诗。第一首以长安纨绔子弟骄奢淫逸的放纵生活反衬本分士人的飘泊沦落；第二首则以一朝发迹的富家翁巴结权贵、以富骄贫的丑态，更加见出清寒士人
《艺文类聚》卷九一引《玄中记》：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出，照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”后因以“天鸡”用典指报晓之鸡。刘禹锡《洞庭秋月行》：“天鸡相呼曙霞
黄河与湟水的并称。亦指河湟两水之间的地区。杜甫《投赠哥舒开府二十韵》：“每惜河湟弃，新兼节制通。”令狐楚《年少行四首》之三：“未收天子河湟地，不拟回头望故乡。”
文学主张。文，是指作品的辞采、形式；道，指作品的思想、主张，特指儒家的思想、主张。这句话的意思是说：作品的形式要服从于作品的内容，要为阐明作品的思想、主张服务。这是唐代古文运动的重要主张。早在唐初，王
东晋梅赜作伪古文《尚书》，因见《书序》有夏太康昆弟五人作《五子之歌》之语，乃假托启之五子追述禹之训诫，作《五子之歌》一篇，窜入《夏书》中。后因以“五子歌”喻指臣下的劝诫之辞。周昙《咏史·太康》：“酒酣
【介绍】：唐代中叶人，号陈七子。擅变化之术。德宗贞元年间至褒城，时约五十余岁，僖宗中和年间又曾至长安。与柳仲郢、周墀、高骈、宦官田令孜等互有往来。常狂醉市中，时或死而复生。事涉荒诞，未可尽信。《全唐诗
寄生在松树根上的菌类植物。可入药，有镇静、利尿等功效。《淮南子·说山训》：“千年之松，下有茯苓。”故后常借以咏松树以及隐士或修道者。戴叔伦《赠鹤林上人》：“日日涧边寻茯苓，岩扉常掩凤山青。”刘商《酬道
在安徽省南部黄山市境，长江以南。秦代称黟山，唐代天宝六载(747)改今名。相传黄帝曾在此修身炼丹，故名黄山。横亘于黄山市及歙县、休宁、黟县等县市间，方圆500里，主峰光明顶海拔1841米，最高峰莲花峰
【介绍】：泉州仙游(今属福建)人。俗姓陈，九岁出家，攻习经律，依年纳戒，谒华州草庵法义得法。后住泉州龟洋山。武宗灭法，被逼还俗，约于宣宗大中时卒。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈3首。