官府的簿籍文书。例见“簿曹”。
两种草名。《左传·成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝、麻，无弃菅、蒯；虽有姬、姜，无弃蕉萃；凡百君子，莫不代匮。’”后用以喻低贱的人或物。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“安将蒯及菅，谁慕粱与膏。”
【介绍】：李颀作。从军行，属乐府《相和歌辞·平调曲》，多写军旅生活。前加“古”字，有拟古之意，兼寓以古讽今之旨。玄宗天宝年间，连年对外用兵，人民备受战争之苦。此诗约作于此。诗借汉讽唐，反映了征战边塞的
(—mò)犹侵吞。杜甫《赠李八秘书别三十韵》：“对敭抚士卒，干没费仓储。”
春秋卫大夫名。卫灵公昏庸无道，史鱼多次进谏而不被采纳，临死前嘱咐儿子自己死后不要殡于正堂，来引起卫君的注意，以求死谏。见《韩诗外传》卷七。《论语·卫灵公》：“子曰：‘直哉史鱼!邦有道，如矢；邦无道，如
【介绍】：唐代散文家。洪州南昌(今属江西)人。一说即来鹏，误。生年不详。举进士不第。大中末、咸通中名振都下。广明元年(880)避乱游荆襄。南返，中和中客死于扬州。工文能诗。文章师法韩愈、柳宗元，长于杂
佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》：“持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。”
见“西昆体”。
以前；从前。许棠《成纪书事二首》之二：“难问开元向前事，依稀犹认隗嚣宫。”张安石《苦别》：“向前不信别离苦，而今自到别离处。”
指祭祀老子的庙宇。钱起《夕游覆釜山道士观因登玄元庙》：“仍同象帝庙，更上紫霞冈。”