文集。唐张泽撰。《新唐书·艺文志四》著录张泽《饮河集》十五卷，《宋史·艺文志七》同。其后未见刊行著录。作品已佚。
【介绍】：高适作。见《和王七玉门关听吹笛》。
【介绍】：李商隐作。一作《春光》。此诗借春日美景反衬愁情。首二句写春光的热烈烂漫，春光与日光之所以相“斗”，正见出作者心绪撩乱；后二句直抒心曲，是对悠闲自得、安定从容的情绪的企盼，又从反面说明作者现正
①一枝梅花。张祜《春莺啭》：“兴庄池南柳未开，太真先把一枝梅。”②汉代赵王曾派使者送给梁王一枝梅花，梁王之臣韩子以为列国之君相赠，其礼太轻。事见汉刘向《说苑·奉使》。后因以“一枝梅”指微薄的礼物。武元
南朝陈后主陈叔宝不理朝政，耽于后宫淫乐，以至亡国。因其爱听的歌曲有《玉树后庭花》，故以“歌玉树”为昏君荒淫误国之典。李白《月夜金陵怀古》：“一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。”
【生卒】：804—862【介绍】：唐代诗人。字祥牙。先世居宛县(今河南南阳)，后徙平原(今属山东)。开成三年(838)进士及第。咸通初，为处州刺史。三年(862)，病逝于任。《全唐诗》存诗四首，《七夕
①斑点众多貌。李嘉祐《江上曲》：“君看峰上斑斑竹，尽是湘妃泣泪痕。”②驳杂貌。白居易《照镜》：“皎皎青铜镜，斑斑白丝鬓。”③色彩鲜明貌。白居易《早春忆微之》：“沙头雨染斑斑草，水面风驱瑟瑟波。”
(—zhuó)佛教语。谓执迷于某事。郑常《送头陀上人赴庐山》：“僧家无住著，早晚出东林。”亦谓拘管羁绊。元稹《估客乐》：“估客无住著，有利身则行。”
西汉郑当时，字庄。景帝时郑当时为太子舍人，好客，在长安四郊设置驿站接待宾客，夜以继日，常恐不周。事见《史记·汲郑列传》。后因以“郑驿”为好客之典。杨巨源《上刘侍中》：“佳景燕台上，清辉郑驿傍。”
即“后生可畏”。语出《论语·子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。’”后用作称颂少年有为之典。李白《上李邕》：“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”