《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”本以“濯缨”谓洗去帽缨上的污垢。后以“濯缨”借喻超凡脱俗，保持高洁。孟浩然《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》：“洗帻岂独古，濯缨良在
总集。一名《御定全唐诗》。清彭定求等编纂。九百卷。康熙四十四年(1705)，清圣祖玄烨因前人所编唐诗总集“多脱漏，未成一代巨观”(《序》)，下诏由彭定求、沈三曾、杨中讷、潘从律、汪士鋐、徐树本、车鼎晋
桓伊，字叔夏，晋谯国铚人，官至江州刺史，护军将军，善吹笛，尽一时之妙，为江左第一。见《晋书·桓伊传》。后因以“桓伊笛”作咏笛之典。杜牧《寄题甘露寺北轩》：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”
指西汉于定国、张释之。二人都曾官廷尉，以持法公正而著称。后因以称美司法官员。虞世南《赋得慎罚》：“于张惩不滥，陈郭宪无倾。”
【介绍】：白居易《折剑头》诗末两句。汉代童谣：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”二句从其意转化而来。谓宁为玉碎，不为瓦全。表达了诗人坚定的政治信念，不愿向黑暗腐朽势力妥协的崇高精神。托物比兴，言简意
唐黄滔作。此为律赋，以“上惊空壕色施碧草”为韵，咏吴王以好女色亡国故事，临末云：“彼雕墙峻宇之君，宜鉴丘墟于茂草”，显然有讽诫现实之意，是一篇借古讽今之作。赋的开头，直接点出历史沧桑之感。李调元说：“
回身，转身。杜甫《义鹘行》：“其父从西归，翻身入长烟。”
秦方士，齐人。据《史记·秦始皇本纪》载：徐市上书始皇，得童男女数千人入海求仙。李白《古风》之三：“徐市载秦女，楼船几时回?”
①把手伸进热水。语本《论语·季氏》：“孔子曰：‘见善如不及，见不善如探汤。’”后因以“探汤”比喻心存戒惕以躲避邪恶。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“中原初纵燎，下国竟探汤。”②形容酷热。柳宗元《夏夜
【介绍】：见刘湾。