唐诗绎律
清朱曾武编选。曾武，字蒨圃，济南(今属山东)人，约生活于清乾隆、嘉庆年间。《唐诗绎律》初集，六卷。专选唐人五七言近体诗作。以诗体编排，有笺评和圈点。卷前有朱氏自序和李华庭序各1篇。有清嘉庆十一年(1806)和十六年绿玉堂刻本。
清朱曾武编选。曾武，字蒨圃，济南(今属山东)人，约生活于清乾隆、嘉庆年间。《唐诗绎律》初集，六卷。专选唐人五七言近体诗作。以诗体编排，有笺评和圈点。卷前有朱氏自序和李华庭序各1篇。有清嘉庆十一年(1806)和十六年绿玉堂刻本。
战国人苏秦夜间苦读，欲睡则引针自刺其股。见《战国策·秦策一》。后用以咏发奋读书之典。海顺《三不为篇》之二：“我欲刺股锥刀，悬头屋梁，书临雪彩，牒映萤光，一朝鹏举，万里鸾翔。”孟简《惜分阴》：“刺股情方
【介绍】：李商隐作。此是作者忆寒梅而有感于身世遭遇之作。作者从留滞异乡之苦，转而到寻求精神慰藉，想到寒梅先春而开，不能同百花共享春光，不禁为之怅恨惋惜，其中包含了诗人自己早秀先凋、开不逢春的身世之悲，
【介绍】：朱放作。肃宗上元元年(760)宋州刺史刘展起兵反于江淮间，平卢兵马使田神功奉命讨之，亦纵兵大掠。此诗即写乱后江淮路上所见。荒村野水，衰柳浮云，触目所见，尽是凄凉之景，乱后破败不言而喻。感情深
在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛，以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律，道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等，集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗，净业寺亦因此著
战国楚春申君有门客三千人，其上客皆蹑珠履。后因以“珠履三千”谓幕僚多而且优秀。武元衡《送裴戡行军》：“珠履三千醉不欢，玉人犹苦夜冰寒。”
【介绍】：见韦丹。
文集。唐柳仲郢撰。《旧唐书·柳公绰传》附《柳仲郢传》谓有文集二十卷。《新唐书·艺文志四》著录《柳仲郢集》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文一篇，《唐文拾遗》补一篇。
汉扬雄《羽猎赋·序》：“孝成帝时羽猎，雄从。”后因以“陪羽猎”谓得宠侍于君主左右。杜甫《奉赠太常张卿垍二十韵》：“几时陪羽猎，应指钓璜溪。”杜牧《寄崔钧》：“词臣陪羽猎，战将骋骐驎。”
曹慕樊著。见《杜诗杂说》。
指弹奏令人哀伤的曲调。李益《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》：“何必雍门奏，然后泪潺湲。”参见“雍门琴”。