南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载：王济接待陆机，指着自己面前的羊酪问陆机家乡有无比羊酪更好吃的食物，陆机答以“有千里莼羹，但未下盐豉”，后因以“羊酪”为咏人有才而能言善辩之典。刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》
吕兴才主编。甘肃人民出版社1994年出版。本书主要辑录了有关杜甫在徽县生活创作的历史资料和论文诗作。内容包括杜甫陇右诗述评、赏析，遗迹简介、考辨及相关资料，历代吟咏杜甫与徽县的诗作、传说故事等等，丰富
【介绍】：崔涂《夕次洛阳道中》诗腹联。诗写道中夜景并借此表达自己感受：川流不息，感叹年华已逝；明月空照，感慨往事如空。即景传情，妙在“暗度”、“空明”双关。
【介绍】：李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗句。二句谓不以达喜，不以穷悲。此为放达语，亦是自慰。
喻得道成仙。相传王子乔从浮丘公学道，三十馀年后人见其乘白鹤驻缑氏山巅，数日而去。见汉刘向《神仙传·王子乔》。韩愈《华山女》：“玉皇颔首许归去，乘龙驾鹤去青冥。”
明张逊业编。一名《十二家唐诗》。逊业，字有功，永嘉(今属浙江)人，约生活于明世宗嘉靖年间。《唐十二家诗》，二十四卷。选唐王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、陈子昂、沈佺期、杜审言、宋之问、孟浩然、王维、高适、
【介绍】：李白《塞下曲六首》其五诗句。二句谓月弯如弓，剑凝霜花。写边防战士艰苦守边的情景。造语峻健，形象生动。
李德裕撰。见《李文饶文集》条。
《史记·五帝本纪》载：昔高阳氏有才子八人，谓之八恺，高辛氏有才子八人，谓之八元，舜举之以治理天下。八恺、八元合为十六族，分言之则各为八族。后以“八族”为贤臣才士之称。罗隐《湘妃庙》：“八族未来谁北拱，
(yàn——)晋人庾翼年轻时书法与王羲之齐名，后王羲之的书法更胜一筹，庾翼的孩子皆学王的书法。庾翼发牢骚称之为“厌家鸡”，意思是指责孩子不喜欢自家的东西。事见晋何法盛《晋中兴书》卷七。后比喻贱近贵远。