【介绍】:唐僧人。一作元亮。俗姓冯,奉化(今属浙江)人。以家傍月山,世称月僧。开成间出家。会昌中退归家山。大中间住持明州国宁寺。与李频、方干交善,又与贯霜、栖梧、不吟数十人迭为文会。晚年专事禅寂。年八
【介绍】:皇甫冉作。诗写秋夜送别情景,表达了与友人不忍离别之情。构思精巧,情景浑然一体。近人俞陛云评曰:“此诗情韵均佳……可见送友诗,贵有情意也。”(《诗境浅说续编》)
①宋樊汝霖撰。樊汝霖,字泽之,金堂人。宣和六年(1124)进士,官至泸帅。其谱修成于绍兴十二年(1142),为补吕谱所未尽而撰。文字简约而引证确凿。今存有宋刻五百家注附录《韩文类谱》本,商务印书馆影宋
指佛经。因佛教产生于印度,故称。李洞《将之蜀别友人》:“若遇多吟友,何妨勘竺经。”
①古神话中昆仑山上的池名,西王母曾在此宴请周穆王。事见《穆天子传》卷三。后比喻游仙或宫廷欢宴的地方。陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》:“愿罢瑶池宴,来观农扈春。”李世民《帝京篇十首》之五:“何如肆辙
【介绍】:见袁高。
①亦称剑河。即今俄罗斯境内的叶尼塞河。在唐关内道北部回鹘境内。岑参《北庭西郊侯封大夫受降回军献上》:“阴山烽火灭,剑水羽书稀。”②即大剑水。出今四川剑阁西空冢山下。储光羲《陆著作挽歌》之三:“剑水千人
【生卒】:709—769【介绍】:字之巽,濮州濮阳(今属河南)人。开元二十二年(734)进士,天宝十五载(756)劝肃宗进皇位,以功授兵部郎中。后累官以兵部侍郎同平章事,并兼统领西南军事。工文好佛,晚
胡威少有志向,厉操清白。其父胡质为荆州刺史,威前去探望。告归时,其父赐绢一匹,胡威跪下说:“大人清白,不审于何得此绢?”其父曰:“是俸禄之余,故以为汝道路粮耳。”胡威遂接受了那匹绢。见《晋书·胡威传》
犹这么,如此。常达《山居八咏》之三:“一室尘埃外,翛然只么常。”居遁《诗》之二十七:“争如佛是无疑士,端坐无心只么通。”