哭其庭
见“哭秦庭”。
见“哭秦庭”。
汉桓宽《盐铁论·刑德》:“昔秦法繁于秋荼,而网密于凝脂。”荼,一种苦菜,至秋而繁茂。后因以“秋荼”喻指繁苛的刑法。温庭筠《病中书怀呈友人》:“威容尊大树,刑法避秋茶。”
破旧衣服。有时亦借指穿旧衣的穷人。寒山《诗三百三首》之四三:“昨日会客场,恶衣排在后。”
唐代太宗、玄宗、德宗、宪宗、文宗、僖宗的合称。元辛文房《唐才子传》谓此六人均爱写诗,且提倡作诗,“上有好者,下必有甚焉者矣”,故合称为“六帝”。然宪宗、僖宗未闻能诗,且无作品传世,不知何据。
汉戴德、戴圣皆治《礼记》,戴德所传为《大戴礼》,戴圣所传为《小戴礼》,即今传《礼记》。郑玄曾为《小戴礼》作注。陈羽《送戴端公赴容州》:“还将小戴礼,远出化南方。”
【介绍】:孟郊《秋怀十五首》其二之诗句。意谓诗人缠绵病榻,愁肠百结。“印病文”乃夸张语,喻卧病已久,极富表现力。
清陆昆曾著。昆曾,字圃玉,华亭(今属上海)人。原书刊于雍正四年(1726),刻印俱佳,但流传极罕,上海书店1985年据之影印。该书不分卷,书首附录诸家诗评及《旧唐书》本传。陆氏认为李商隐长于七律,“直
道家所谓仙官。亦用以美称官员。薛涛《上王尚书》:“碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。”
(—chèn)合适;恰当。韩偓《新上头》:“为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。”
【介绍】:中宗神龙间官补阙,余不详。《全唐诗》存诗1首。
杀鸡。《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?””后因以“割鸡”为咏贤者出任县宰之典。李白《赠清漳明府侄聿》:“小邑且割鸡,大刀伫烹牛。”