郑谷有《鹧鸪》诗,闻名当世。其诗云:“暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔,苦竹丛深春日西。”《古今诗话》记刘原甫戏梅尧臣语:
东汉豫章太守陈蕃平日接待宾客,只有南州高士徐稚来时才特设一榻,走后即悬挂起来。又任乐安太守时亦曾为郡人周璆特置一榻,去则悬之。见《后汉书·徐稚传》及《陈蕃传》。后用为热情待客或礼贤下士之典。岑参《送许
①平素;往常。杜甫《梦李白二首》之二:“出门搔白首,若负平生志。”刘商《铜雀妓》:“仍令身殁后,尚纵平生欲。”②指平素的志趣、业绩等。羊士谔《乾元初严黄门自京兆少尹贬牧巴郡》:“盛世当弘济,平生谅所钦
在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛,以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律,道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等,集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗,净业寺亦因此著
山名。在南安县(今福建安溪)。詹敦仁《题佛耳山》:“我爱佛耳山,来偷一日闲。”
相传大禹治水以疏导为主,凿通阻塞,以通江河。后因以“禹凿”为咏山川治理的典故。李白《题嵩山逸人元丹丘山居》:“朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。”
【介绍】:唐代撰注家。胤,清人避讳作允。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。贞观中,为秘书郎,预修《括地志》。永徽中,累迁起居郎,兼修国史。四年(653),以预修《太宗实录》功,授弘文馆学士。显庆元
【介绍】:杜牧作。题曰“江南春”,则着意描写千里江南的锦绣春色,这锦绣春色又触发了诗人吊古伤今的感慨。诗的前二句写景,后二句言情。由大好的春色而引起吊古伤今的感慨,也隐约透露出诗人对人生青春不常驻的叹
汉成帝时,赵飞燕姊妹专宠,曾害死其他妃嫔所生之子,时人有“燕飞来,啄皇孙”之谣。事见《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》。王翰《飞燕篇》:“复闻飞燕啄皇孙,皇孙不死燕啄折。”
语出《孟子·滕文公下》:“枉尺而直寻。”本谓屈折一尺而伸直八尺。因以喻以小的损失换取更大的所得。柳宗元《法华寺石门精舍三十韵》:“寸进谅何营,寻直非所枉。”