古典吧>历史百科>诗词百科>古文

古文

文体名。指与骈文相对的散体文。魏晋以后到唐代前期,骈文占主导地位。西魏苏绰仿《尚书》而作《大诰》,时人将这种效法先秦散体文而写成的文章称为“古文”。唐代中期,韩愈柳宗元等为了反对当时流行的代表浮艳风气的骈俪文风,积极提倡和写作内容充实、散句单行、不拘对偶声律的散体文,这种文章上承先秦、两汉散文传统,所以韩愈在《题欧阳生哀辞后》、《与冯宿论文书》等文中,把它称为“古文”。不过它在继承的同时更多创新,实际上是唐人创造的新型散文。

猜你喜欢

  • 裴延

    【介绍】:郡望河东闻喜(今属山西),绛州稷山(今属山西)人。父裴耀卿为开元时宰相。曾任通事舍人。《全唐诗》存诗2首,其中《隔壁闻奏伎》实为南朝陈萧琳诗。

  • 冯宿

    【生卒】:767—837【介绍】:字拱之,行十七,婺州东阳(今属浙江)人,郡望冀州(今属河北)。新、旧《唐书》有传。贞元八年(792)进士,尝历节度从事、监察御史、中书舍人、河南尹、工、刑、兵部侍郎、

  • 凄爽

    犹凉爽。韦应物《郡斋感秋寄诸弟》:“户牖已凄爽,晨夜感深情。”

  • 含沙射影

    传说水中有一种怪物叫蜮,看到人影就喷沙射之,被射的人便会生病,甚至死亡。见晋干宝《搜神记》一二卷。后以“含沙射影”比喻暗中诽谤中伤人。白居易《读史五首》之四:“含沙射人影,虽病人不知。”亦作“含沙触影

  • 官柳乡愁乱,春山客路遥

    【介绍】:灵一《送王法师之西川》诗句。古代有折柳送别之习俗。诗谓行走在官道之柳树下,触景而生思乡之缭乱愁绪;春山逶迤益觉旅途遥遥。诗写旅途中之一种心理活动:乡思之苦与旅途艰辛,情景结合,感人至深。

  • 伯宗

    人名。春秋晋大夫,好直言。其妻告诫他说:“子好直言,必及于难。”后果被害。见《左传·成公十五年》。后以“伯宗”为称美贤妻之典。权德舆《酬南园新亭宴会璩新第慰庆之作时任宾客》:“不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。

  • 杖头饮酒

    指买酒的钱。李贺《自昌谷到洛后门》:“杖头非饮酒,吾请造其人。”参见“杖头钱”。

  • 严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶

    【介绍】:李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗句。东汉严光,字子陵,少与汉光武刘秀同学。及刘秀即位,召严光入朝,光见帝长揖不拜,行平交之礼,不受官职,后归隐于富春江,见《后汉书·逸民传》。高揖,即长揖不拜。

  • 兵车行

    【介绍】:杜甫作于天宝十载(751)左右,为即事名篇的新题乐府。它以目击者的身分,纯用客观叙述的表现手法,设为问答之辞,真实而深刻地揭露了唐玄宗穷兵黩武政策给人民带来的深重灾难。全诗摹写真切,句法错综

  • 白地

    平白;平空。李白《越女词五首》之四:“相看月未堕,白地断肝肠。”无名氏句:“白地一回雨,儿孙拾得金。”