【介绍】：见王德真。
进餐时座前的筷子。《汉书·张良传》：“良曰：‘谁为陛下画此计者?陛下事去矣。’汉王曰：‘何哉?’良曰：‘臣请借前著以筹之。’”后谓为人筹画为“前著”。殷潜之《题筹笔驿》：“圜觚当分画，前著此操持。”
【介绍】：李白《南陵别儿童入京》末二句。二句写出了李白政治理想得以实现后的忘乎所以的天真浪漫形象。《唐宋诗醇》卷六云：“结句以直致见风格，所谓辞意俱尽，如截奔马。”蓬蒿人，在乡野居住的普通百姓。
《孔子家语·颜回》：“孔子在卫，昧旦晨兴，颜回侍侧，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回也知此何所哭乎?’对曰：‘回以此哭声非但为死者而已，又有生离别者也。’子曰：‘何以知之?’对曰：‘回闻桓山之鸟生四子焉，羽
清王士禛选编。士禛生平见《唐贤三昧集》条。《十种唐诗选》，十七卷。乃是将《河岳英灵集》、《中兴间气集》、《国秀集》、《箧中集》、《搜玉集》、《御览诗》、《极玄集》、《又玄集》、《才调集》、及姚铉《唐文
在江苏省扬州市城北。清代为扬州八大名刹之首。寺本为东晋太傅谢安别墅，后舍宅为寺，称谢司空寺。东晋义熙十四年(418)易名兴严寺。北宋政和年间改名天宁禅寺。后寺遭毁，明洪武间重建。清康熙帝六次南巡，均驻
谓高士隐居之所。骆宾王《夏日游德州赠高四》序：“仆少负不羁……进不能矫翰龙云，退不能栖神豹雾。”参见“豹隐”。
【介绍】：李白作。元丹丘，在李白诗中又称丹丘生、丹丘子、烟子元丹等，是李白密友。集中有赠元丹丘诗十多首。此诗当是李白与元丹丘开元二十二年于嵩山偕隐时所作。诗为游仙体，是李白对好友元丹丘的戏谑之作，谓元
《史记·太史公自序》：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以断礼义，当一王之法。”谓孔子的《春秋》可视作王朝的法典。张说《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》：“悬知一王法，今日待明君。”
清陈訏撰。凡四卷。是书大体以时间先后为次，共收杜诗260余首，古今体皆有，大多为杜诗名篇。每首诗后为陈氏“随笔”，不注释字句意义，不考索典故出处，只从大略处演释诗意，评论作法，间或褒贬前人注杜之得失，