道教谓仙人所居洞府。王绩《游仙四首》之一：“三山银作地，八洞玉为天。”
【介绍】：题作贾岛作，实误。见刘皂《旅次朔方》诗。
古代樗蒲有五白之采，因称博戏高呼叫采为“呼五白”。杜甫《今夕行》：“冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭卢。”
【介绍】：见杜建徽。
(qiǎng—)争渡。张封建《竞渡歌》：“前船抢水已得标，后船失势空挥桡。”
白居易等撰。有北宋鲍慎由刻本，《四库全书》本以之为据，附于《高氏三宴诗集》后。又有《说郛》(宛委山堂)本，《晨风阁丛书》本。唐武宗会昌五年(845)三月，白居易于洛阳寓所履道坊作尚齿之会，邀请年逾七十
【介绍】：杜甫《白帝》诗句。四句言军旅之际，民不聊生之惨状。恸哭，指寡妇而言。何处，犹言怎处。寡妇被诛求既尽，日恸哭于秋原，怎样安生于村中呢?表现了杜甫对人民疾苦的深切关怀。
【介绍】：杜甫《漫成二首》其一诗句。眼前，一作“眼边”。《世说新语·排调》载：嵇康、阮籍、山涛、刘伶在竹林酣饮，王戎后至，阮籍曰：“俗物已复来败人意!”二句以阮籍自比，抒写远俗自适、傲岸不群之情。
清陆次云撰。次云，字云士，钱塘(今浙江杭州)人，康熙间举博学宏词，官江阴知县。陆氏生当清初，对明人“诗必盛唐”之说持异议，以为晚唐诗亦有佳者。故此书专选晚唐人诗。有清康熙蓉江怀古堂刊本。分上、下二卷，
阴方，指汉宣帝时阴子方。据晋干宝《搜神记》卷五载：阴子方性纯孝，积恩好施，敬祀灶神，灶神出见，子方以黄羊恭祀。自是阴子方为巨富，福延子孙。李瀚《蒙求》：“庞俭凿井，阴方祀灶。”