即骇鸡犀。《战国策·楚策一》有“鸡骇之犀”。晋葛洪《抱朴子·登涉》：“南人或名通天犀为骇鸡犀。”古人认为通天犀角可以使鸡惊骇，故称“骇鸡宝”。亦称“骇鸡珍”。元稹《酬东川李相公十六韵》：“因持骇鸡宝，
逐凉；乘凉。齐己《移居》：“吹榻好风终日有，趁凉闲客片时无。”
①指手点示。武元衡《南昌滩》：“橹罬动摇妨作梦，巴童指点笑吟诗。”②评说，指责。白居易《东南行一百韵》：“时遭人指点，数被鬼揶揄。”③指示，点拨。白居易《小童薛阳陶吹觱篥歌》：“指点之下师授声，含嚼之
【介绍】：见李昼。
一概，全部。头，词缀。王梵志《道人头兀雷》：“道人头兀雷，例头肥特肚。”
汉代桓典字公雅。元希声《赠皇甫侍御赴都八首》之五：“宠盖伯山，气雄公雅。”
据《庄子·徐无鬼》载：黄帝出访贤人，至襄城之野，迷失路途，向一牧马童子问路，又问治国的道理，童子以闲游和除害马为喻作了回答。黄帝尊之为天师。骆宾王《过故宋》：“云浮非隐帝，日举类游童。”
【介绍】：唐末诗人。官至尚书。昭宗乾宁至光化年间谪为澧阳县令。澧州刺史欲重修伍员庙，而为众议所惑，不能坚行。善夷乃作《重修伍员庙》文以坚其意。卒于贬所。他事不详。《全唐诗》存诗2首。其中《大堤曲》实为
西汉郑朴，字子真，谷口人。修道静默，世服其清高，成帝时大将军王凤聘之，不应，隐居谷口，扬雄称其德曰：“谷口郑子真，耕于岩石之下，名振京师。”事见晋皇甫谧《高士传》。李白《赠韦秘书子春》：“谷口郑子真，
汉时，方士李少君在汉武帝面前自诩他曾在海上遇见仙人安期生，食巨枣，以迎合武帝求仙问道之心。事见《史记·封禅书》、《艺文类聚》卷七八引《汉武内传》。后世以此作咏瓜果或仙迹的典故。王维《送友人归山歌二首》