见“汉皋佩”。
【生卒】：?—713【介绍】：唐代散文家。字遵业。京兆长安(今陕西西安)人。神龙时，为太常博士。迁右台侍御史、度支员外郎。太极元年(712)，为左司郎中。再迁给事中，兼太常少卿。先天二年(713)冬，
【介绍】：杜甫作。见《奉寄高常侍》。
【介绍】：行十五。谯(今安徽亳州)人。文宗朝举子。尝作诗嘲当时池州、亳州二刺史杜慥、韦仕符好释道、耽宴乐。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：字洞宾，号纯阳子，世称回仙，为传说中八仙之一。身世记载颇多歧见，或谓河中(今山西永济)人，吕让之子。咸通间应进士不第而入华山，得仙人传授成仙。全真教奉为纯阳祖师、吕祖、吕帝。《全唐诗》收诗4
【介绍】：见怀素。
资料汇编。罗振玉编。首列编者自序，历述搜辑整理及刊布敦煌遗书的经过，他在序中写道：“鸣沙之藏，则石室甫开，缥缈已散。我国人士，初且未识。宣统改元(1909年)，伯希和博士始为余言之，既就观目录，复示以
①唐代一种工头。王建《织锦曲》：“长头起样呈作官，闻道官家中苦难。”②长时间，常常。王梵志《家中渐渐贫》：“长头爱床坐，饱吃没娑肚。”又《吾死不须哭》：“只愿长头醉，作伴唤刘伶。”③长发。路延德《小儿
传说隋有奇士侯生，王度以师礼待之。侯生临终赠王度以古镜。后来匣中悲鸣如龙吼，开视之，即失镜。出王度《古镜记》。后因以“悲龙”为咏镜之典。李群玉《古镜》：“恐为悲龙吟，飞去在俄顷。”
【介绍】：于鹄作。诗题一作《入白芝溪寻黄尊师》。诗写山中寻仙访道的艰险经历及见到“神仙宅”的奇异景象，表达了作者企羡隐逸、超然世外的思想情怀。明徐献忠曰：“于鹄习隐，多高人之意，故其诗能有景象。《山中