水光闪烁貌。杜牧《池州送孟迟先辈》：“好鸟响丁丁，小溪光汃汃。”
①指唐贺怀智。唐天宝末乐工，善弹琵琶，世称贺老。元稹《连昌宫词》：“夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。”②唐代诗人贺知章的尊称。张祜《偶题》：“唯恨世间无贺老，谪仙长在没人知。”
晚唐皮日休以为魏晋以来的乐府诗侈丽浮艳，有违上古圣王以乐府考知治国利病、人民休戚之道，因此自己创为新乐府，歌咏现实生活，以去邪立正，自命为“正乐府”。皮日休有《正乐府十篇》。
王献之有涵养，夜卧斋中，有群盗入其室窃物殆尽，献之徐曰：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”群盗惊走。事见《晋书·王献之传》。后因以“子敬毡”为咏名士或名士闲卧之典。贯休《和韦相公见示闲卧》：“修补乌皮
【介绍】：杜甫《返照》诗颔联。返照，即晚照。江，指长江。二句写江边晚眺即景，谓石壁倒映江中，波摇影翻；归云笼罩树木，山村遮迷。古人认为七言律诗第五字要响，“翻”字、“失”字正是所谓响字，警策有力。
陈宗贤著。台湾商务印书馆1980年10月出版，收入王云五主编《人人文库》。本书略去历来太白集中拾遗部分，又剔除正录中重复及显为伪者，共收诗作975首。计古诗1卷，乐府4卷，古近体诗19卷。少数不全或模
回忆。杜甫《别蔡十四著作》：“忆念凤翔都，聚散俄十春。”
文集。唐武则天撰。武则天于长寿二年(693)加“金轮圣神皇帝”号，其集当得名于此。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《金轮集》十卷。《新唐书》后未见宋人书目有著录，当久已亡佚。
彩衣。《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十父母尚在，为讨二老欢心，常服斑衣为婴儿戏。后用为孝亲之典。钱起《送韦信爱子归觐》：“才子学诗趋露冕，棠花含笑待斑衣。”
相传舜帝创制五弦琴，作《南风》之歌，其词曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”见《礼记·乐记》、《史记·乐书》。后用以指帝王之歌。亦用为咏帝王体恤民众的典故。李《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》