老渔翁。《楚辞·渔父》叙屈原被放逐,行吟江畔,遇渔父,当渔父知其因独醒而被逐后,劝其与世推移,隐退自全。后因以“渔父”代指隐者。杜甫《壮游》:“之推避赏从,渔父濯沧浪。”
【介绍】:李端《送友人》诗句。猿啼巫峡,语出《水经注·江水》。二句从听觉,视觉两方面描写友人旅途中的景色,表达了对友人的无限关切之意和与友人的依依惜别之情。境界壮阔,风格凄婉。
汉昭帝时盖主(昭帝姊)勾结燕王旦(昭帝兄),派人诈称替燕王上书,诬陷大将军霍光专权自恣。见《汉书·霍光传》。后喻贤臣遭诽谤。李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》:“燕客方书诈,尧门信未孚。”
《神异记·东王公》:“东荒山中有大石室,东王公居焉……恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,天为之?嘘,矫出而脱误不接者,天为之笑。”张华注:“言笑者,天口流水炤灼,今天不下雨而有电火是天笑也。
【介绍】:刘希夷作。此诗前半部分写为悲怀所遣,漫步汝阳潭边,但见飞萝攀石,悬瓢历历,水碧沙灿,鱼鸭戏波。后半部分抒发经过自然景观过滤的超脱之情,并表示归隐故园的设想。全诗层次井然,思致缜密。“鱼鳞可怜
【介绍】:孟浩然断句。二句写秋夜新霁景色:天高云淡,银河也显得色浅光微;桐叶上的雨水稀疏滴下,声音清越动人。诗句风格清淡,境界清幽,时人叹为“清绝”。“淡”、“滴”二字,尤见功力。
唐吴兢《贞观政要·任贤》:“太宗后尝谓侍臣曰:‘夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对
①指战国楚人卞和。《韩非子·和氏》载:卞和得玉璞于楚山中,献之厉王和武王。因玉工均认为是石头,被刖去两足。后又献之楚文王,使玉工理之,果得宝玉。后以“和氏”指识才之士。韦应物《寄令狐侍郎》:“众宝归和
盛唐重要的诗歌流派之一。主要代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李颀等。他们或绘雄奇壮丽的边塞风光,或写艰苦悲壮的军旅生活,或颂昂扬慷慨的英雄精神,或斥穷兵黩武的开边政策,内容丰富,意境开阔,笔力雄浑,是盛
晋陶潜直率放旷,嗜酒,有朋友拜访,即设酒共饮,如果自己先醉,则对朋友说:“我醉欲眠,卿可去!”见《晋书·陶潜传》。后因以“我醉欲眠”形容人放旷率直。李白《山中与幽人对酌》:“我醉欲眠卿且去,明朝有意抱