相传庄周与惠施游于濠梁之上，庄子认为水中鱼儿从容游戏，实在是快乐，惠子以庄子不是鱼不应知鱼是否快乐而与之争辩。见《庄子·秋水》。后因以“鱼乐”为观鱼之典。亦用以指闲逸之乐。杜甫《白露》：“凭几看鱼乐，
唐韩愈作。宪宗元和九年(814)作于长安，时愈为比部郎中。贞曜先生谓孟郊，贞曜为郊友朋所议私谥。志文先写孟郊之死、己之哭及友朋之哭，不同于一般志文先叙里居、名讳等，见出愈与郊情谊之深。郊一生官微职卑，
【介绍】：约为代宗至德宗时人。余无考。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见于志宁。
【生卒】：?—968【介绍】：五代词人。字孟文，自号葆光子。陵州贵平(今四川仁寿)人。世务农。惟光宪自幼好学，博通经史，聚书数千卷，或自抄写，孜孜雠校，老而不废。在唐，为陵州判官。后唐明宗天成初，避地
①传说中的水神。《乐府诗集》卷四七有《白石郎曲》。李贺《帝子歌》：“沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。”②即白石先生。李商隐《玄微先生诗》：“药裹丹山风，棋函白石郎。”参见“白石先生”。
指庞德公。李群玉《饭僧》：“他日云壑间，来寻庞居士。”
指喜好读书而不要求深入理解文意。语出晋陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”白居易《松斋自题》：“书不求甚解，琴聊以自娱。”
《庄子·逍遥游》载：尧帝曾赴汾水之阳、藐姑射之山访求许由等隐士，受其影响，也有了一种忘掉天下的感觉。后因以“汾阳驾”喻指帝王蒙尘在外或丧失帝位。杜甫《收京三首》之一：“暂屈汾阳驾，聊飞燕将书。”
好处。寒山《诗三百三首》之二七三：“有人来骂我，分明了了知。虽然不应对，却是得便宜。”