①“八元八凯”的省称。相传高阳氏有才子八人，称为“八凯”，高辛氏有才子八人，称为“八元”。这十六族后裔都能保持家声。至尧时，由舜荐于朝，辅政，使天下太平。见《左传·文公十八年》。徐夤《寓题述怀》：“尧
编年体通史。宋司马光主编。二百九十四卷。此书上起周威烈王二十三年(公元前403年)，下迄五代后周显德六年(959年)，记载了一千三百六十二年的历史。其中卷一至一八四为隋以前，卷一八五至二九四为唐五代，
晋代萧芝性至孝，除拜尚书郎时，有数十只雉鸟在他的车旁鸣叫。见晋萧广济《孝子传》。后因以“迎车雉”为咏郎官之典。钱起《酬苗发员外宿龙池寺见寄》：“暂别迎车雉，还随护法龙。”
【介绍】：司空图《下方》诗句。下方，与道家天上仙界的“上方”相对，指下界、人间，这里指隐居之地。诗句描写诗人的隐居生活。上句写微雨中的吟咏，表现出诗人的闲雅情致；下句写落花日的清梦，表现出诗人的惆怅落
指兵书《六韬》。相传为姜太公所作。李贺《南园十三首》之四：“桥头长老相哀念，因遗《戎韬》一卷书。”
王杰生编著。广西人民出版社1987年1月出版，14．8万字。本书为普及唐诗的通俗读物，共26篇，涉及王勃、骆宾王、宋之问、刘希夷、陈子昂、张九龄、贺知章、张旭、孟浩然、王维、王之涣、高适、岑参、李白、
文集。五代窦梦徵撰。《宋史·艺文志七》著录窦梦证[徵]《东堂集》三卷。其集已佚。《全唐文》存文一篇。
【介绍】：皮日休作。馆娃宫是春秋时吴王夫差为美女西施所营建的宫室，故址在今苏州市西南灵岩山上。此五首七言绝句，亦咏怀古迹之作。诗借咏馆娃宫遗迹，凭吊吴王夫差荒淫亡国的史实，抒发古今国家盛衰兴亡之感。
即象教。灵澈《宿东林寺》：“千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。”
白夏布短袖单衣。白居易《东城晚归》：“晚入东城谁识我，短靴低帽白蕉衫。”