中国柳宗元研究会，是中国唐代文学学会的分支学会。1993年8月19日，在柳州召开的首届柳宗元国际学术讨论会上成立。研究会的宗旨是以马列主义、毛泽东思想为指导，团结国内学者深入开展柳宗元哲学思想、文学思想、政治思想、经济思想等方面的研究，并与境外学者建立密切联系，进行学术交流。研究会第一届理事会由20人组成，梁超然任会长。秘书处设在广西柳州市柳宗元纪念馆内。研究会成立后，编辑出版了《国际柳宗元研究撷英》(’93首届柳宗元国际学术讨论会论文选集，广西人民出版社出版)。将与柳州市柳宗元学术研究会联合，不定期编印《柳学研究动态》供国内外学者参考，并与山西永济市商定于1998年在永济举办柳宗元国际学术讨论会。
用荷叶缝制的衣裳。《楚辞·九歌·少司命》描写神人少司命身穿荷衣，后因以“荷衣”代称隐士或处士的衣服。亦用以代指高士。岑参《送梁判官归女几旧庐》：“草堂开药裹，苔壁取荷衣。”亦作“荷裳”。王昌龄《送欧阳
即崤山。因山分东崤和西崤，故称。在今河南省洛宁县西北。陆龟蒙《奉和袭美新秋言怀三十韵次韵》：“旧友怀三益，关山阻二崤。”参见“二陵”。
【介绍】：杨巨源《赋得灞岸柳留辞郑员外》诗句。这是诗人离京时留别友人的诗作。此二句是这首绝句的后两句。青丝，比喻柳枝。二句劝春风不要吹拂柳枝，劝柳枝不要低垂下来沾染路上的尘土，诗人以拟人手法写尽爱惜柳
〔日〕土岐善磨著。是书为作者杜甫研究论文汇编，内容涉及甚广。为日本东京光风社1973年出版。
【介绍】：孟浩然作。诗写赴蜀途中雨止初霁时斜阳清晖、山高云低的黄昏景色，及余湿沾草、残流入溪、道路泥泞难行的艰辛旅况，并表现了作者浓郁的乡愁情思。该诗景中含情，且写景细腻逼真，历历如画，给人留下深刻印
【介绍】：唐代经学家。名旷，以字行。洛州偃师(今属河南)人。生卒年不详。隋开皇中，累迁太学博士。大业初，擢国子博士。越王侗署为国子祭酒。仕唐，武德中为国子博士。卒，年七十四。精《春秋左氏传》，为一时之
诗歌风格。开元诗人张九龄，韶州曲江人，封曲江男，倡导“兴寄”，标举“风骨”，所作含蓄蕴藉，情致深婉，呈现出独特风貌，开盛唐诗风之先声。严羽《沧浪诗话·诗体》称之为“张曲江体”。
战国郑人。隐居郑国圃田四十年，后世人们一般视之为道家思想的代表人物之一，被尊为列子。相传他能驾风而行。见《庄子·逍遥游》。故后世多用以咏隐士、仙道。亦用以咏风。聂夷中《访嵩阳道士不遇》：“何当列御寇，
《墨子·兼爱中》：“昔者，楚灵王好士细要(腰)，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起；比期年，朝有黧黑之色。”后用以咏楚宫楚女，或称美女子腰身纤细。李贺《洛姝真珠》：“市南曲陌无秋凉，楚腰卫
【介绍】：赵嘏《自遣》诗颔联。二句写游子思归之情。出句传达故国暌隔而乡思未尽情怀，“连”字生动形象，刻画游子与故乡息息相通情形，曲尽其妙。对句承上，渲染境地的凄清氛围，更见为客之悲、羁旅之恨。