【介绍】：
一作《东方未明》。韩愈作于永贞元年(805)。韩醇对此诗的意旨作了分析，云：“此诗与《煌煌东方星》兴寄颇同，盖指顺宗即位，不能亲政，而宪宗在东宫之时也。时贾耽、郑珣瑜二相皆天下重望，王叔文用事，相继引去。此诗所以喻‘东方未明大星没’也。执谊、叔文初相汲引，此诗所以喻‘独有太白配残月’也。顺宗已厌机政，执谊、叔文尚以私意更相猜忌，此诗所以有‘嗟尔残月勿相疑，同光共影须臾期’也。及宪宗立而叔文、执谊窜，犹东方明而残月太白没，此诗所以喻‘残月晖晖，太白睒睒，鸡三号，更五点’也。意微而显，诚得诗人之旨。”(《韩昌黎诗系年集释》引)诗用比兴手法，乃其艺术特色。程学恂评云：“此诗忧源思远，比兴超绝，真《二雅》也，即以格调记，亦旷绝古今。”(《韩诗臆说》)
【介绍】：刘长卿作于贬南巴滞留江西时。诗题一作《秋杪干越亭》。干越亭，在余干县(今属江西)。秋杪，秋季末尾，即晚秋。诗写江亭暮秋时的萧条景状，抒发羁旅漂泊之感。语言精炼自然，情景浑然一体，令人黯然神伤
春秋楚国优伶。优孟滑稽多智，楚贤相孙叔敖死，优孟着其衣冠，模仿其神态动作，为楚庄王祝寿，庄王以为孙叔敖复生。见《史记·滑稽列传》。李益《汉宫少年行》：“巧为柔媚学优孟，儒衣嬉戏冠沐猿。”
【介绍】：见张元宗。
【介绍】：白居易作。见《琵琶引》。
【介绍】：柳宗元绝句《酬曹侍御过象县见寄》末两句。意谓春风荡来，情思悠悠，意欲和故人一见，因身不得自由，故不能如愿。南朝梁柳恽《江南曲》：“汀洲采白蘋，日暖江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。”二句用其语
李白自称。杜甫《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
指使者，语出《吴越春秋·越王吴余外传》：“禹乃东巡登衡岳，血白马以祭，不幸所求。禹乃登山，仰天而啸。因梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者，闻帝使文命于斯，故来候之。”杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》
【介绍】：李商隐作。李卫公即会昌名相李德裕，作者对他在唐宣宗即位后不幸遭受贬斥极为同情，此诗前二句慨叹李德裕被贬崖州(今海南琼山)后，与昔日旧友门生皆断绝了音讯；后二句写李德裕现置身僻远的南方，所见唯
【生卒】：?—916【介绍】：姓氏不详。明州奉化(今属浙江)人。常以杖荷一布袋入市化物，时号长汀子布袋师。后梁末帝贞明三年(916)三月卒于明州岳林寺。《宋高僧传》谓昭宗天复中化去。后世佛寺中所供大肚
相传古代田真兄弟三人欲分家，已均分家中财产，惟庭中荆树未分，议定明日截成三片分开它。明日视之，则其树已死。兄弟三人感悟，便不再分家，其树应声而活。见南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》。后因以“荆枝”喻指兄