①水族地方治安联防组织。始建于光绪二十年(1894)。时贵州三都县九阡及榕江县水尾等地水族29村寨，为保障地方安全，由寨老们协商建此组织以实行联防。制定“议公白告”之12条规定，刻石立碑以为凭证。碑中刻有惩处偷盗、抢劫、奸淫、烧杀等犯罪行为及奖励维护治安的条款。凡居民闻枪炮响或被喊声惊动，要立即携带枪刀标杆，踊跃杀敌，杀敌1人赏银41两，活捉1名偿银15两2钱，杀伤1名偿银3两6钱为定制。民国三十三年(1944)与三十七年(1948)，分别三次组建。后由寨老改为保长主持。今已废。 ②族名。哈尼族他称，自称“毫尼”。道光《云南通志》引《伯麟图说》：阿卡，普洱府属有之。道光《普洱府志》卷18光绪《普洱府志》卷46：阿卡，宁洱、思茅有之。道光《他郎厅志》：阿卡，“鲜入城市”。今仍分布于墨江、普洱、思茅、景谷、元江、镇沅、红河，绿春等县。当地傣族等曾以此名相呼，含有民族歧视性质，因“卡”的傣语意为“奴隶”。详见“哈尼族”(1633页)。
西域古地名。见明《西域番国志》。其地二水交流，断崖居中，因崖为城，故曰崖儿。即古交河城。清《西域图志》称招哈和屯，“招哈”为“交河”之讹。遗址为今新疆吐鲁番西交河故城。参阅“交州”(875页)。
1871—1930清末蒙古族教育家。号乐亭，又号夔庵。内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗人(今昭乌达盟喀喇沁旗)，乌梁海氏。郡王旺都特那木济勒长子。受过严格的蒙古贵族教育，通晓蒙、满、汉、藏等文字，喜吟咏，工书
?—1890清朝宗室、大臣。满洲镶蓝旗人。郑亲王※济尔哈郎八世孙。字竹坡。同治三年(1864)举人，七年进士。累迁侍读。光绪帝即位(1874)，疏请选师保以崇圣德，严宦寺以杜干预，核实内务府以节靡费，
见“根敦嘉措”(1812页)。
清末掌管蒙古、新疆、西藏边疆少数民族及宗教事务的机构。清末实行新政，于光绪三十二年(1906)十一月，由理藩院改置。并陆续调整该部的机构设置和职能。三十三年，东北地区改置行省后，东三省总督下设蒙务局，
京族传统节日之一。“唱哈”，京语音译，即“唱歌”之意。流行于广西防城各族自治县的澫尾、巫头等京族聚居区。各地自定日期，节期三天三夜。多在专门的“哈亭”内举行。节前家家户户打扫卫生，备酒制菜，宴请宾客。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》改作太兰卫，并说清代太兰冈与兴京(今辽宁省新宾县西三十里老城)相近，清太祖努尔哈赤1585年败浑河诸部兵于此。
见“唔奈”(1864页)。
见“李氏实录”(1045页)。
见“曼头城”(2061页)。