古典吧>历史百科>民族起源>铁木儿不花

铁木儿不花

①元朝宗室。一作铁木而不花。蒙古孛儿只斤氏。元世祖孙,西平王※奥鲁赤子。至元末,乌思藏(今西藏)不靖,奉父命,率蒙古军及吐蕃军前往讨伐,并留驻军以确保地方道路及边防口岸之安全,于乌思(前藏)设驿站7、藏(后藏)设驿站4,由蒙古军驻各站并负责过往官员之供应。元贞二年(1296),率军讨平吐蕃阶州(今甘肃武都县)乱事。大德元年(1297)封镇西武靖王,赐驼纽镀金银印,以吐蕃各地为世袭领地。以朵哥麻思算木多地为镇西府(今青海互助县松多乡) ②元朝大臣。又译帖木儿不花、帖木儿不华。蒙古人。成宗朝,任通政使、武备卿。大德十一年(1307),武宗即位,任知枢密院事。奉命摘汉军万人,别立一卫,以完备五卫之制。遥授左丞相。至大元年(1308),加录军国重事。三年,任知枢密院事。四年,与中书右丞相塔思不花审理尚书省丞相脱虎脱、三宝奴等变乱旧章事。受封宣宁王。改宗正札鲁花赤。延祐六年(1319),为御史大夫。次年,英宗即位,复知枢密院事。至治元年(1321),以军士贫乏,奉命整治军政。顺帝元统三年(1335),复御史大夫。至元二年(1336),升中书平章政事。六年,晋左丞相。被顺帝誉为“嘉绩著闻”之相臣。 ③见“帖木儿不花”(1397页)。

猜你喜欢

  • 阔恩布如昂库

    一种圆顶低矮的简陋棚子。“阔恩布如”亦作“昆布如”,“圆顶”之意;“昂库”亦作“安口”,“棚子”的意思。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲人春夏秋三季外出捕渔、狩猎时的传统住所。搭盖方法:从

  • 雅尔湖故城

    即“交河古城”(876页)。

  • 陇西鲜卑

    魏晋南北朝时期活动于陇西地区的鲜卑诸部。约分布于今甘肃陇山、六盘山以西和黄河以东一带。其名始于西晋末十六国初。除以※乞伏部为首包括斯引、出连、叱卢等的部落联盟外,有史可稽者尚有鲜卑※鹿结部、※莫侯部※

  • 石钟山石窟

    云南著名古迹。亦称“剑川石窟”、“石宝山石窟”。位于云南剑川县西南石宝山南峰的石钟山上。始创于唐南诏中晚期,盛于宋大理国时期。现存16处石窟和摩崖造像。石刻具有浓厚的地方色彩和民族风格。其艺术深受汉、

  • 李元昊

    1003—1048西夏开国皇帝。党项羌族。本姓拓跋氏。宋夏州定难军节度使李德明子,母卫慕氏。小字嵬理,后更名曩霄。性雄毅有大略,熟读兵书、法律、佛学,通蕃汉文字。宋天圣六年(1028),独领兵破回鹘,

  • 哈努姆帕夏

    ?—1696蒙古族。察合台后王穆罕默德汗姐妹。新疆伊斯兰教白山派首领阿帕克和卓统治南疆后被娶为妻。康熙三十四年(1695),阿帕克和卓死,为夺取继承权,立己子马赫迪,杀雅赫雅和卓。嗣因白山派教徒反对,

  • 拉萨僧人反洋教斗争

    18世纪40年代,卡普清教会传教士在拉萨建成教堂和僧舍后,在四噶伦(西藏总理政务官员)之一颇罗鼐支持下,开始传教活动。部分僧人认为容忍此事,不久基督教将取代藏传佛教,遂利用藏民基督教徒拒绝达赖喇嘛摸顶

  • 喀尔喀赛音诺颜部赛音诺颜旗

    清外蒙古诸旗之一。牧地当鄂尔浑河河源,东至额鲁克台,西濒塔楚河,南接本部左翼右翼旗界,北临鄂尔浑河。有佐领四个半。会盟于齐齐尔里克盟。康熙二十七年(1688),领左翼札萨克丹津喇嘛之孙善巴,率族属来归

  • 茶马金牌

    见“金牌信符”(1478页)。

  • 清真教考

    书名。明末清初回族人※张忻撰。此书旨在考释伊斯兰教本末:“以教天下万世”。收有不少汉文载籍中与伊斯兰教有关的记载。早佚。今存有其《自序》1篇,作于崇祯七年(1634),收入清人刘智《天方至圣实录》中。