金安使
元代藏族对钦差之称谓。元制，钦差大臣奉朝廷之命前往边塞办事，例须佩带牌符为凭证，已知有二种，一为钝角银质长牌，正、反面镶嵌八思巴蒙古文金字：“上天眷命，以神圣皇帝名义，若不从命则治罪至死”。一为虎头铁质圆牌，上嵌八思巴蒙古文金字或银字：“上天眷命，皇帝圣旨，不从命者，当治以罪。”元代帝师法旨及汉译文献中所称之金字使，即对佩有金字牌符钦差大臣之专称。
元代藏族对钦差之称谓。元制，钦差大臣奉朝廷之命前往边塞办事，例须佩带牌符为凭证，已知有二种，一为钝角银质长牌，正、反面镶嵌八思巴蒙古文金字：“上天眷命，以神圣皇帝名义，若不从命则治罪至死”。一为虎头铁质圆牌，上嵌八思巴蒙古文金字或银字：“上天眷命，皇帝圣旨，不从命者，当治以罪。”元代帝师法旨及汉译文献中所称之金字使，即对佩有金字牌符钦差大臣之专称。
隋宗室女。开皇十七年(597)，应突厥和亲之请，文帝将其嫁于东突厥突利可汗染干，染干遂率部南徙度斤旧镇驻牧，为隋守边。不久(599年前)，病卒，隋廷复以义成公主和亲染干。有隋一代，少数民族首领连娶两位
蒙古国建立前泰赤乌部首领。又译塔儿忽台乞邻勒秃黑、塔儿忽台希怜秃。与成吉思汗同宗，均为海都后裔。俺巴孩罕孙，合答安子(一说为阿答勒子)。该部原与蒙古部相善，后因其从中作梗，“遂生嫌隙”(《元史》卷1)
书名。清回族人※笪重光(1623-1692)撰、1卷，康熙十九年(1680)成书。此书为其论画之作。举意深邃，曲尽精微，有裨后学。有《昭代丛书》、《美术丛书初集》、《艺林名著选辑》、《历代论画名著汇编
即“呵呢呐”(1388页)。
798—816唐代南诏第八世王。又作券龙晟、劝龙成、龙蒙盛。乌蛮，姓蒙氏。寻阁劝之子。元和四年(809)，父卒，嗣位，受唐封袭南诏王。五年，改元龙兴。数遣使赴朝入贡。费金3千两铸佛三尊，送置佛顶峰寺。
清嘉庆年间苗族举人。又名麻心俱。湖南西部猪崽坡人。嘉庆年间(1796—1820)，应试中田字号举人。曾建议再增设廪生，增生名额，以培养苗族青年。在其出任武昌学政期间，选拔培养不少苗族人才，为民族教育事
海南岛黎、苗族人民反抗国民党统治的武装斗争。1939年冬，日寇先后侵占海南岛沿海城镇后，继续向岛内“蚕食”和“扫荡”。采取不抵抗主义的国民党大批军政官员纷纷逃进黎、苗族聚居的五指山区，肆意奸淫掳掠和滥
南北朝时桂阳郡少数民族的总称。以居地为族称。分布在今湖南郴州、广东连县。汉代称※武陵蛮、※五溪蛮。※槃瓠蛮之后裔。南朝宋大明(457—464)中，其民举兵，杀荔令晏珍之等。其后裔与今瑶族有渊源关系。
明代东蒙古※六万户之一。明人异译作“袄儿都司”、“阿尔秃厮”。属※右翼三万户。名称源于“斡耳朵”(宫帐)。成吉思汗卒后，其后嗣将遗物供于8个白色毡帐(斡耳朵)组成的八白室内，作为祭祀成吉思汗的灵堂，该
见“郁于”(1350页)。