达玛仁钦
1364—1432
明代藏传佛教格鲁派高僧。藏族。初为仁达哇第子，擅长辩证。约明洪武三十年(1397)，拜宗喀巴为师，参与宗喀巴的宗教改革，协助建立甘丹寺。永乐十七年(1419)，宗喀巴圆寂，以法衣及头饰付之，应诸弟子启请，嗣甘丹寺寺主法位，尊称“贾曹杰”，意为“嗣王位者”，藏籍称第二任甘丹赤巴，被西藏佛教徒尊为“师徒三尊”之一。
明代藏传佛教格鲁派高僧。藏族。初为仁达哇第子，擅长辩证。约明洪武三十年(1397)，拜宗喀巴为师，参与宗喀巴的宗教改革，协助建立甘丹寺。永乐十七年(1419)，宗喀巴圆寂，以法衣及头饰付之，应诸弟子启请，嗣甘丹寺寺主法位，尊称“贾曹杰”，意为“嗣王位者”，藏籍称第二任甘丹赤巴，被西藏佛教徒尊为“师徒三尊”之一。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。属辽兴宗※延庆宫。辽道宗※太和宫下一抹里亦是名。
?—1696蒙古族。察合台后王穆罕默德汗姐妹。新疆伊斯兰教白山派首领阿帕克和卓统治南疆后被娶为妻。康熙三十四年(1695)，阿帕克和卓死，为夺取继承权，立己子马赫迪，杀雅赫雅和卓。嗣因白山派教徒反对，
西夏碑刻。西夏崇宗天祐民安五年(1094)建于凉州(今甘肃武威)大云寺内。碑高2.5米，宽0.9米。碑文两面，阳刻西夏文，碑额篆书，正文楷书28行，行65字;阴刻汉文，碑额篆书，正文楷书26行，行70
书名。元王逢(1319—1388)撰。7卷。逢，江阴(今属江苏)人，字原吉，号梧溪子，因以名集。为顺帝朝江南隐士。曾避张士诚征召，《明史》以其与戴良义不负元，列入《文苑传》，附戴良传中。集中载宋元之际
地名。亦作喇萨、拉撒。藏语音译，意为“圣地”、“佛地”。位于西藏中部，拉萨河中游。西藏自治区首府。古称逻些或罗娑，意为“山羊地”，为吐蕃都城。唐文成公主入藏，奉释迦佛像至此，遂改今名。因全年日照充足，
?—约1263蒙古国将领。又译纽邻。散只兀氏。都元帅太答儿子。初随父征战，智勇善谋，为众所服。宪宗七年(1257)，从征四川。翌年，与宋军战于遂宁江箭滩渡，逼成都。都元帅阿答胡死后，被众将推为长，率军
金代对混同江(今松花江和黑龙江下游)神的封号。大定二十五年(1185)，以昔太祖完颜阿骨打征辽，策马径渡混同江“江神助顺，灵应昭著”。乃修祠宇，封混同江神为兴国应圣公，致祭如长白山仪，锡以上公之号。
高句骊族5部之一。后亦称内部或黄部。5部中原以消(一作涓)奴部人为王，汉时由桂娄部人取代，故有内部(5部按分布方位，以东、西南、北、内命部名)、黄部之称。直至唐总章元年(668)高丽国亡，诸王皆由其部
1913——1948蒙古族女革命英雄。内蒙古镶黄旗红格尔乌拉苏木敖包高勒人。摔跤手齐林之女，自幼聪明伶俐。家境贫寒，给牧主放牧。1946年任内蒙古自治运动联合会镶黄旗八苏木支部委员，负责搜集穆克登宝等
即“赛特”(2467页)。