古典吧>历史百科>民族起源>达浦生

达浦生

1874—1965

近代著名经师教育家。字凤轩,经名努尔·穆罕默德。江苏六合县人。回族。家贫。幼聪慧好学,兼习阿拉伯文与汉文。光绪二十年(1894)赴京,投牛街礼拜寺大伊玛目王浩然门下受业。结业后留寺任伊玛目。受戊戌变法维新派影响,于二十六年(1900)回乡任伊玛目时,在六合城内创办第一所新式小学广益小学。光绪三十一年(1905)王浩然赴麦加朝觐,其至京主持牛街礼拜寺教务。三十三年(1907)协助王浩然创办回文师范学堂,任校长。1912年受甘肃提学使马邻翼之聘,赴兰州、任甘肃省回民劝学所所长兼省视学。奔走于甘肃、宁夏,创立南关回民小学。1920年赴印度考察。1928年回国后在上海与教长哈德成等创办“中国回教公会”和上海伊斯兰师范学校。1937年抗日战争爆发,只身出访埃及,宣传中国抗日。以后又与中国回教近东访问团一起,参加在沙特汉志举行的世界回教大会,揭露日寇暴行,争取国际援助,并于印度发《告全世界教同胞书》,得到各国的支持。1938年至西安筹划恢复上海伊斯兰师范学校,次年在甘肃平凉建平凉陇东师范学校,自任校长,并向西安八路军办事处聘请政治教员。培养爱国进步学生,为国民党所忌,潜心撰写《中国伊斯兰六书》。抗日战争结束后返上海。1952年与※包尔汉、※庞士谦、※马坚等发起筹建中国伊斯兰教协会,次年正式成立,被选为副主任。任民族事务委员会委员。1954年后先后担任中国人民政治协商会议第二届全国委员会委员、常务委员。第一、二、三届全国人大代表。1955年担任中国伊斯兰教经学院院长,中国叙利亚友好协会会长。同年,任第二届中国伊斯兰教朝觐团长赴麦加数次会见沙特国王。1956年以周恩来总理顾问身份参加在印尼万隆举行的“亚非会议”,同年任中国印度尼西亚友好协会代表团团长访问印尼、埃及等国。

猜你喜欢

  • 张端

    ?—1654清朝大臣、史学家。回族。山东掖县人。兵部侍郎张忻之子。明崇祯十六年(1643)进士,选庶吉士。李自成农民军入京师(今北京),与父降。清顺治二年(1645),为山东巡抚方大猷荐举,召至京师为

  • 罗藏丹森讲索

    1878—1888清代内蒙古最大活佛章嘉呼图克图五世(一作六世)。又译作罗藏也摄丹丕嘉磋、业希丹毕嘉索等。加佛教传说的13位先世,亦作第十八世。一说土族,一说藏族。生于西宁附近之多隆基(一作多尔古)地

  • 黎族的自称。参见“黎族”(2514页)。

  • 宋书

    纪传体南朝宋史书。南朝宋梁间沈约(441—513)撰。100卷。约字休文,吴兴武康(今浙江德清西)人,累官尚书令、侍中、太子少傅等职,为著名文史学家。纪传成于南朝永明六年(488),志成于隆昌元年(4

  • 达戈纹

    亦称“卓戈纹”。台湾高山族人所织布名。高山族妇女用苧麻纤维纺成纱线,以“茜草”染上颜色,织时错杂鸟兽羽毛等,虽显粗厚,但十分美丽。

  • 进甲

    朝鲜族民间祝寿习俗。指61岁生日,意指进入新的甲子。流行于延边等地区。届时子女要为父母举行“进甲宴”祝寿仪式,祝贺“再进甲子”,其规模稍逊于※“还甲宴”。为70岁老人祝寿,亦称“进甲”或“古稀宴”。

  • 蕃长司

    唐宋元时期管理蕃商、蕃坊的机构。时来华的阿拉伯人、波斯人,为便于出海经商,常聚居于城镇之一隅,时政府设蕃长司置蕃长统察公事,负责征收贡税,组织宗教活动。顾炎武言:蕃客“伙首住广州者谓之蕃长,因立蕃长司

  • 人质制度

    又称“坐质”或“坐班”制度。明、清、民国时期四川凉山彝族等地区实行的一种反动统治制度。明、清、民国时期,当地统治者命令彝族(主要是黑彝)各家支头人或亲属到府、州、县城去坐牢当人质,三个月、半年或一年轮

  • 金虏节要

    书名,亦称《金国节要》,宋张汇撰,凡3卷。张汇自金降宋,记金朝见闻。起宣和末,止于绍兴十年,共16年事。此书已佚。《三朝北盟会编》中有大段引文多处,从中可窥见此书内容之一斑。

  • 门那你

    傈僳语音译,意为“女人节”。旧时云南怒江地傈僳族女子的节日。节期在每年夏历正月初七,相传“女人有七个魂”,故定于是日举行。这天,女人不做任何事,一切家务由男人承担,且可以随意指责男人,男人不得还口;相