肃北色尔腾地区蒙古族人总称。雍正九年(1731)，阿喇布珠尔遗裔自色尔腾地区迁走后，牧地荒芜，无人驻牧。乾隆三十一年(1766)，青海北左翼右旗札萨克固山贝子罗卜藏色布腾，因受郭罗充克克地区藏族牧民劫掠，被削职，降为闲散贝子。其属下部分穷苦牧民为避难，遂移驻色尔腾。嘉庆五年(1800)前后，又有部分破产牧民自青海、新疆等地徙入。十五年(1810)，清朝政府清理青海地方户口，北左翼右旗王公旺沁丹津派人前往组建“部落”，建立“陶海”(相当于苏木)。咸丰年间(1851—1861)，人口增殖，经济发展，至1940年前夕，扩充至250余户，1300余人。因称之为色尔腾部。
清代满族女诗人。宗室女，知府多龄妻。著有《梦花阁诗稿》。
藏语译音。全称拉鲁噶察。西藏贵族家族之一。为十二世达赖喇嘛成烈凯珠嘉措所出之家族。始于达赖之父彭措策旺。咸丰八年(1858)，成烈嘉措被确认为十二世达赖喇嘛后，噶厦政府令其与八世达赖喇嘛强白嘉措家族合
1632—1701清朝将领。汉军镶黄旗人。初由笔帖式授吏部主事，迁员外郎。康熙十三年(1674)，以吴三桂叛，受命随刑部尚书莫洛经略陕西，授关南道。二十一年(1682)，补广西苍梧盐法道。二十三年，迁
达斡尔语音译，“神”之意。亦译作“巴尔汗”。达斡尔族旧时信奉萨满教，凡供有偶像的神，都称为某某巴尔肯，如霍卓尔·巴尔肯(祖神)、吉雅其·巴尔肯(命运神)等。凡不供奉偶像的，一般不称巴尔肯，如他们普遍崇
见“塔思”(2156页)。
见“波罗河卫”(1517页)。
阿刺伯语音译，一译“格的木”，意为“古老”、“陈旧”。伊斯兰教派别之一。指明末清初伊斯兰教门宦新派传入回族以后，仍保持伊斯兰教传入时期的宗教仪式和基本功课的派别，故称，或称老教、清真古教、遵古教等。该
1416—1487※东察合台汗国第十一代汗。蒙古族。※歪思汗长子。1432年，父卒，因争夺汗位，王公大臣分为两派，以多数异密拥立其弟※也先不花为汗，被迫拥众离亦力把里(今新疆伊宁)，奔撒马尔罕。被帖木
清初短时期内汉人爵名。参见“阿思哈尼哈番”(1245页)。
唐代在回纥地区建立的羁縻政权。※“六府七州”之一。位于多览葛北。以斛薛等部配合唐军灭薛延陀汗国，于唐太宗贞观二十一年(647)置，以斛薛首领为刺史。隶燕然都护府。