至正造火铳
热兵器之一。蒙古军队使用的火铳。铳部刻有“至正辛卯”(即至正十一年，1351)和“天山”等铭文。火铳长43.5厘米，铳口直径3厘米，重4.75公斤。这支火铳重量较轻，管身较长，因此穿甲能力比较强，适用于冲锋陷阵，在尾部安装木板，在铳筒尾口缘两侧，有两个约0.3—0.4厘米的小孔，以便装上木板后用细铁钉固定。作为单兵使用的武器，该铜火铳具有初期枪的类型。现藏革命军事博物馆。
热兵器之一。蒙古军队使用的火铳。铳部刻有“至正辛卯”(即至正十一年，1351)和“天山”等铭文。火铳长43.5厘米，铳口直径3厘米，重4.75公斤。这支火铳重量较轻，管身较长，因此穿甲能力比较强，适用于冲锋陷阵，在尾部安装木板，在铳筒尾口缘两侧，有两个约0.3—0.4厘米的小孔，以便装上木板后用细铁钉固定。作为单兵使用的武器，该铜火铳具有初期枪的类型。现藏革命军事博物馆。
清代四川大金川土司。藏族。土司莎罗奔兄子。莎罗奔死后，代主土司事。乾隆二十三年(1758)，暗结革什咱头人及小金川僧格桑围攻革什咱土司官寨，并逐土司。二十七年( (1762)正式承袭土司。袭职后，屡侵
①(?—1799)清朝将领。满洲正红旗人。姓钮祜禄氏。初以健锐营前锋从征准噶尔、叶尔羌有功。后随明瑞、阿里衮、傅恒征缅甸，战于旧小蒲坡等地。又从温福征小金川，战于斯当安等地，屡获胜，迁四川川北镇总兵。
解放前云南边疆的一些山区民族和海南岛黎族合亩地区一种靠天雨种植的低洼田。他们大多种植旱稻，只利用一些低洼地带种植少量水田，没有灌溉设施，只能到雨季才能犁地、撒种，若在播种季节久旱不雨，就得丢荒，故名。
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。刍为刍灵，亦称“处容”。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载：“男女年值罗睺直星者，造刍灵，方言谓之处容”。其俗于正月十四日夜，扎草人，于
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。亦称巴伦卧耳哥或巴隆鄂尔果。位于库伦(今蒙古国乌兰巴托)的一座帐幕式的庙宇。以供奉首在喀尔喀蒙古传播佛教的阿巴岱汗像而得名。帐幕初在额尔德尼昭寺，后移至库伦，变帐幕为寺。哲布尊
伊斯兰教世界征收的一种农业税。又译乌什尔、乌舍尔。每年征收所获谷物的十分之一。19世纪60年代阿古柏霸占新疆喀什噶尔(今喀什)等地后，在南疆各地也强行实施这一制度。占有土地的封建主阶级为了逃避赋税，常
见“耶律贤”(1302页)。
见“梁貊”(2126页)。
清代撒拉族地区名。又称撒拉内八工，与※撒拉“外五工”相对而言，指清乾隆以来位于黄河之南的循化(治今青海循化撒拉族自治县)撒拉族地区。“工”，突厥语音译，指村镇、城堡等基层行政单位。乾隆四十六年(178
?—1821清朝大臣。原名和宁，避宣宗讳改是名，字太庵。蒙古镶黄旗人。额勒德特氏。乾隆三十六年(1771)进士，授户部主事，历员外郎。后历任安徽太平知府、四川按察使，安徽、四川、陕西布政使。五十八年(