白国因由
书名。记录白族古代民间传说的史籍。无名氏撰。康熙四十五年(1706)孟夏，大理圣源寺住持寂裕刊刻。内容为“白子国”创始起源，观音十八化等神异故事，摘译自白文※《白古通记》。为现存记载大理白族古老神话传说的唯一书面文献，对研究大理地区的民族、历史、宗教、文学等有一定参考价值。1942年赵继曾在圣源寺暗室封尘中得此书拓片，重印数十册。云南大学云南地方史研究室已据此将《白国因由》收入《云南史料丛刊》第25辑。1984年，由大理白族自治州图书馆据原刻本重排铅印。
书名。记录白族古代民间传说的史籍。无名氏撰。康熙四十五年(1706)孟夏，大理圣源寺住持寂裕刊刻。内容为“白子国”创始起源，观音十八化等神异故事，摘译自白文※《白古通记》。为现存记载大理白族古老神话传说的唯一书面文献，对研究大理地区的民族、历史、宗教、文学等有一定参考价值。1942年赵继曾在圣源寺暗室封尘中得此书拓片，重印数十册。云南大学云南地方史研究室已据此将《白国因由》收入《云南史料丛刊》第25辑。1984年，由大理白族自治州图书馆据原刻本重排铅印。
即“逻盛”(2062页)。
元明清时土家族土司。元置，有上、下桑植宣慰司之分。明洪武七年(1374)，合二司为一，仍旧称，授向思富为宣慰使。治所位于今湖南桑植县西北。嘉靖至隆庆年间(1522—1572)，土司官民曾为御倭做出重要
见“根敦嘉措”(1812页)。
红河哈尼族、彝族反封建斗争。民国七年(1918)十月，勐丁土掌寨巴蕉河地区(云南红河哈尼族彝族自治州金平县境)女“苗王”马勃迈率众千余人起义，反对土司压迫。金平、元阳、绿春等地苗、瑶、哈尼、彝各族人民
见“第三世哲布尊丹巴呼图克图”(1860页)。
?—1866清末新疆哈密王。维吾尔族。嘉庆十八年(1813)，袭父爵为郡王衔札萨克贝勒。道光三年(1823)，晋多罗郡王。二十六年(1846)，献私垦土地安置屯民。同治二年(1863)，协助地方官员开
见“霍集占”(2548页)。
①辽封爵。乾亨二年(980)，景宗长子耶律隆庆受封，时八岁;开泰(1012—1021)初进封秦晋国王。太平(1021—1031)中，后族萧朴迁北院枢密使，进封。 ②金封爵，大国一字王号。《金史·章宗纪
西藏门巴族对外来异族定居户的称谓。门巴语音译，原意为“看天”，转意为“地上没有什么东西是属于他的”。其必须得到住地群众同意并由※根保向※粗巴备案后方可留居。经济生活以打工、开垦村公有林、荒地，或借差巴
?—1643清朝将领。蒙古族。扎赉特部人。博尔济吉特氏。元太祖成吉思汗弟哈布图哈萨尔十七世孙。天命九年(1624)，归后金努尔哈赤，赐号达尔汉和硕齐。天聪八年(1634)，从征明大同，破堡4。崇德二年