申隔宗
清代西藏门隅地区所置宗之一。相当于县。亦作僧格宗。藏语音译，意为“狮子堡”。位于西藏山南地区东南部，门隅中部的色拉山南麓。此与错那宗吸乌地同属一个宗。相传为错那宗宗本(县官)的薪俸地。本宗本由降喀宗宗本兼任或从吸乌委派宗本。差巴户每年除负担西藏地方政府聂仓，宗本驻寨期间费用外，还交萨差、本宗、德让宗、打陇宗和达旺寺的活佛供养差。经济以农业为主，兼营林、牧业，产龙爪稷、青稞、玉米、荞麦、竹、药材等。
清代西藏门隅地区所置宗之一。相当于县。亦作僧格宗。藏语音译，意为“狮子堡”。位于西藏山南地区东南部，门隅中部的色拉山南麓。此与错那宗吸乌地同属一个宗。相传为错那宗宗本(县官)的薪俸地。本宗本由降喀宗宗本兼任或从吸乌委派宗本。差巴户每年除负担西藏地方政府聂仓，宗本驻寨期间费用外，还交萨差、本宗、德让宗、打陇宗和达旺寺的活佛供养差。经济以农业为主，兼营林、牧业，产龙爪稷、青稞、玉米、荞麦、竹、药材等。
藏语音译。全称彭措康赛。西藏贵族家族之一。系十一世达赖喇嘛凯珠嘉措出生之家族。庄园在雅陇谷口昌珠附近。奠基者为十一世达赖喇嘛之父贡孜才旺顿珠(又作才丹团柱)。达赖为其次子，幼子阿旺贤赞，为策觉林活佛。
河流名。滦河支流。位于内蒙古昭乌达盟。发源于喀喇沁左翼旗西之吉尔岱山。会布喇图河、陶金图河，南流会汤图河，西北流入滦河。清代迄今，沿河为蒙古族游牧之地。
清代内务府所设采供东珠等物的组织。清初于乌拉(今吉林市)创设打牲壮丁。顺治间(1644—1661)定，设打牲乌拉总管1员(正三品)、翼领2员(四品衔)以辖。十八年(1661)，编牲丁为33珠轩，每珠轩
西夏农田占有者。可占有使军、奴仆。有头监进行管理。
元代行政区划名。隶甘肃等处行中书省。治所在今甘肃敦煌县西。唐为沙州，又为敦煌郡。宋仍为沙州，景祐(1034—1038)初，并入西夏。元太祖二十二年(1227)，蒙古军破之，隶成吉思汗孙拔都。世祖至元十
? —1790清代新疆维吾尔族王公。一作托克托。叶尔羌(今莎车)人。清辅国公图尔都从子喀申和卓子。乾隆四十四年(1779)，因图尔都无嗣，受命袭其爵。五十五年(1790)，以办事疏懈，降为一等台吉。卒
见“白土城”(597页)。
后唐庄宗对吐谷浑首领白承福所赐姓名。见“白承福”(601页)。
清代台湾高山族向官府交纳的人丁税。凡内附的高山族(即“熟番”)，得载入额编，不论男女，按丁输饷。据连横《台湾通史》载：“旧例壮番每丁征米一石七斗，少年一石三斗，番妇一石”。雍正三年(1725)，诏豁免
内蒙古鄂尔多斯草原蒙古人供奉之吉祥物。用哈达或兽毛、马尾制成，吊于梁架上，象征全家福份均聚集在其上面。祭祀时，用酸奶等涂抹之。位于伊克昭盟伊金霍洛旗之成吉思汗陵园宫帐中，在骨灰匣旁即放着用貂皮和五颜六