析成鲋
春秋后期赤狄反晋起义首领。周定王十三至十四年(前594—前593)，赤狄潞氏、甲氏、留吁、铎辰等部先后被晋景公击灭，部众大部并入晋，成为农奴或军卒。因不堪晋国的奴役，不断进行反抗。周敬王二十四年(晋定公十六年，前496)，乘晋国内讧，与赤狄另一首领小王桃甲率狄师起义，反抗晋国统治，一度攻至晋都绛(在今山西侯马市西)，不久失败，本人逃至周，小王桃甲奔朝歌(今河南淇县)。此后狄人的反抗斗争并未终止，至战国时，还在浍水(今山西浍河)起兵反魏。
春秋后期赤狄反晋起义首领。周定王十三至十四年(前594—前593)，赤狄潞氏、甲氏、留吁、铎辰等部先后被晋景公击灭，部众大部并入晋，成为农奴或军卒。因不堪晋国的奴役，不断进行反抗。周敬王二十四年(晋定公十六年，前496)，乘晋国内讧，与赤狄另一首领小王桃甲率狄师起义，反抗晋国统治，一度攻至晋都绛(在今山西侯马市西)，不久失败，本人逃至周，小王桃甲奔朝歌(今河南淇县)。此后狄人的反抗斗争并未终止，至战国时，还在浍水(今山西浍河)起兵反魏。
吐蕃早期部落之一。初居今山南琼结之雅隆河谷，故名。据载，大约在公元120年左右西汉时期，该地始有部落酋长，名聂墀(赤)赞普。后历传30余代赞普(王)，至囊日松赞及松赞干布时，统一诸部，创建吐蕃国，雅隆
即“哈喇池”(1637页)。
参见“阐”(2105页)。
即“龙佑那”(496页)。
普米族信仰的原始宗教。普米语“丁”意为“土地”，“巴”指“普米”，丁巴教即“普米土地上的宗教”。因称巫师为“丁巴”，故名。后称巫师为“韩规”，又以此为名。普米人迷信鬼，认为妇女不育、患疾病、遭灾难等，
意为“货郎”。蒙古族对至牧区贸易的小本商人的称呼。每年春至秋季，内地小本商人以牛车或骆驼运载牧区所需日用品至草原出售，同时收购畜产品和牲畜，成交后移向别处，生意好时停留时间略长，一般获利在一倍和两倍以
书名。清代末年巨国柱等撰。1988年中国社会科学院中国边疆史地研究中心编辑，全国图书馆文献缩微复制中心出版。内共刊乡土志44四种。其中有镇迪道14种：迪化县、阜康县、孚远县、奇台县、昌吉县(二)、绥来
见“使坊河卫”(1457页)“出万河卫”(568页)。
唐代在西突厥地区设置的羁縻机构。高宗显庆(656—661)年间自大漠州分置。以其首领为都督、刺史，职位世袭。辖地位于今新疆乌隆古河流域。隶北庭都护府管辖。
即“田玄”(560页)。