古典吧>历史百科>民族起源>月祭

月祭

满族各姓及皇室所行祭神之礼。满族旧俗,各百姓均以祭神为至重,所祭之神有观世音菩萨、伏魔大帝、关帝圣君、土地、七仙女、长白山神、远世始祖及各种动物神等。分朝祭与夕祭。朝祭仪式为:设幪架悬幪,前设矮桌,列烛、陈香不等,点香,献饽、请牲,供血盆,撤饽献俎,以汤、箸供神板,撤俎、汤,合族食幪,息香撤幪,请上香碟。午后,跳神。夕祭仪如朝祭,唯糕、酒数各11,请牲不取其血,篨献熟时,息香撤火,布幔遮熄,主妇叩首,谓之背灯礼。所祭之神,各姓微有不同。皇室朝祭,有固定场所,顺治元年(1644),建于北京的坤宁宫即其一。祭神有释迦牟尼、观世音菩萨、关帝圣君等。其礼为,大内立杆祭神2-3日后,亲王以下入八分公以上,各按班次由坤宁宫恭请神位,供之于佛金亭幔帐之前。仪如※祭索罗杆。夕祭神更多,仪如朝祭,唯于架幔神位前进行祭祀。

猜你喜欢

  • 乃蛮

    中国古代北方部落名。又作乃满、奈曼、耐满等,《辽史》称粘八葛、《金史》作粘拔恩。属突厥语族。原居乞儿吉思地区,辽、金时游牧于阿尔泰山与杭爱山之间,西抵额尔齐斯河,北邻乞儿吉思,东接克烈部,南隔沙漠与畏

  • 承玄

    北凉太祖武宣王沮渠蒙逊年号。428—431年,凡4年。

  • 铺司

    元朝服役于邮驿的铺兵头目。中统元年(1260),设急递铺传送公文,每铺置铺兵5人。二年,以传递之公文损坏遗失,委州县于铺设铺司1名,管理铺务。其人须能附写文历,辨定时刻。凡收到入递公文,由其查验到铺时

  • 刀典

    明代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀暹答子。以同父异母兄刀更孟袭为宣慰使后暴虐杀戮,恐祸及自身,遂起事,放逐更孟于景逢。永乐十三年(1415),更孟被缢杀后,次子刀

  • 道公

    又称“三伯公”。解放前海南岛黎族地区一种巫师。多为中老年男者,受汉族道教的影响,声称能用道法驱邪恶,保平安。村寨有人得病,被请来作法。作法时身穿长道袍,设神案,案上摆有香炉、木偶像、查鬼茭杯、赶鬼鞭、

  • 续藏书

    书名。明回回人※李贽撰。又名《李氏续藏书》。27卷。为续其《藏书》之作。记明初至万历(1573—1602)之前,上自王侯将相,下至郡县名臣士庶人等4000余人事迹功过。按照所提反对以孔丘的言论为判断是

  • 简献皇后

    姓萧,小字月里朵。契丹族。为辽太祖※耶律阿保机祖母。玄祖※耶律匀德实妻。生4子:麻鲁、岩木、释鲁、撒刺的。第四子撒刺的为阿保机之父,即德祖。其夫匀德实为部落联盟军事首领,在内部争权斗争中,为耶律狼德杀

  • 阿合

    女真语音译,《金史·国语解》谓“人奴”之意。金代女真人有以此命名者,如金宗室※完颜宗干之孙名阿合。

  • 元象

    东魏孝静帝元善见年号。538—539年,凡2年。

  • 完颜齐

    金朝官员。本名受速。女真族。完颜氏。太祖※阿骨打孙,左副元帅※完颜宗望子。熙宗天眷三年(1140),以宗室子授镇国上将军。次年,迁光禄大夫。海陵王正隆六年(1161),迁银青荣禄大夫。世宗大定(116