唐代南诏第十世王。又作劝丰祐、丰祐。乌蛮，姓蒙氏。劝利晟之子(一作※寻阁劝子;劝利晟弟)。史称果敢，善抚众。长庆三年(823，一作长庆四年)，劝利晟卒，嗣位。穆宗使京兆少尹韦审规持节临封云南王。丰祐遣使洪成酋、赵龙些、杨定奇入谢天子。是年改元保和，旋又改元天启。宝历元年(825)，重修崇圣寺(在今大理旧县城西北点苍山第一峰下)落成。大和三年(829)，因不堪西川节度使杜元颖凌虐，乘唐障候弛沓失备，令王嵯巅统兵攻蜀，陷巂、戎、邛3州，入成都外郭，掳劫经书、玉帛及子女、百工数万而去。南诏自此工文织，技艺同于中原。五年(831)，归还所掠西川民4000人于节度使李德裕。次年，用兵骠国(今缅甸)，掳其民3千，徙居拓东城(今昆明市)。大中十二年(858)，怨恨安南经略使(一作都护)李琢贪暴盘剥，遣段酋迁攻拔安南都护府，并令段宗榜救缅。翌年，派兵陷播州。命子祐世隆(酋龙)及王嵯巅迎击唐军于古宗，歼唐兵数万，立铜柱于界上。在位期间，颇慕中原文化。是年卒，谥昭成王。
即“明马约”(1405页)。
?—460十六国时期北凉国君，444—460年在位。临松(治今甘肃张掖县南)卢水胡人。北凉创建者※沮渠蒙逊之子。兄沮渠牧犍在位时为乐都太守。永和七年(439)，北凉为北魏所破，乐都(治今青海乐都县)遭
北魏与梁朝的一次战役。钟离(今安徽凤阳东北)位于淮水南岸，池深城坚，易守难攻，是魏军南攻拟先夺占的目标，也是梁军保卫京都建康(今南京市)的前线重镇。自北魏景明四年(503)起，双方各为进攻、防守，部署
我国许多民族信奉的神之一。今内蒙古阿荣旗地区鄂温克人旧时也供祭。偶像为一大二小的3个女人，悬挂在※“仙人柱”内，位在※敖教勒神(祖先神)之下，其他神之上。小孩得麻疹时祭祀，祈祷其保佑平安。
藏语音译，汉称“头人”。解放前四川甘孜藏区德格宣慰司属下贵族等级称谓之一。为贵族中较高的一等，为世袭封建领主。相传为“开国元勋”之后裔。均拥有一定领地，世代传承。除个别权势大者，土司不能驾驭外，均无所
赫哲族萨满教神事活动之一。赫哲语音译，直译为“捉雀”，意为“求子仪式”。民间以为，小儿死后其魂变为“雀”，故名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族妇女年过二十七八或30岁以上不生育，即认为
即“消奴部”(1933页)。
民国时期在云南贡山独龙族、怒族地区设置的地方行政机构。1933年改菖蒲桶行政委员公署置。下设民政科、财政科、建设科、教育科。治所在今贡山独龙族怒族自治县政府所在地，辖5个区：一区从空克空炯到鼻鼻力;二
宋代云南大理国第十世国王。白族。大理人。※段素真孙(一说为子)。宋仁宗宝元二年(1039)，祖父卒(一说庆历元年，即1041年禅位为僧)，父已先亡，遂继王位，改元圣明。后又改元天明。性好游狎，不理国事
汉代匈奴官员。※呼韩邪单于稽侯珊妻父。本乌孙、康居间小族首领，因屡遭侵暴，遂率众数千人降匈奴。狐鹿姑单于妻以日逐王姊，受命长其众，居右地。汉宣帝神爵二年(前60)，其婿稽侯珊自以己为虚闾权渠单于子不得