清代官名。亦作按班、谙班。满语音译，“总管大臣”、“大官”或“大人”的意思。清入关前，专用于亲近重臣，如天聪八年(1634)定总兵官为“昂邦章京”，分三等。统治全国以后，文官三品、武官二品以上，均可称用。如“黑白昂邦”(议政大臣或参赞大臣)、“阿里哈昂邦”(尚书)、“阿思哈尼昂邦”(侍郎)等。顺治元年(1644)，迁都北京，盛京(沈阳)设总管统率驻防旗兵，三年(1646)改称昂邦章京，以后各重要地区亦设昂邦章京。四年定世爵，昂邦章京为“精奇尼哈番”(子爵)。十七年(1660)，定昂邦章京汉名为总管。康熙元年(1662)，复改为将军，此后终清一代未变。又雍正元年(1723)，改“固山额真”(满语音译，意为“旗主”，即都统)的清文印信为“固山昂邦”(即总管固山大臣)等。
即“明马约”(1405页)。
苗族主持祭祀祖先活动的头领。亦称鼓头、鼓社头。以同一血缘的家族组成的鼓社为单位举行。盛行于贵州东南部、广西融水地区。“吃牯脏”之俗，源于祖先崇拜。祈祷祖先保佑子孙昌盛，岁岁平安。每相隔7年、13年或2
?—316十六国时期汉国(前赵)王子。新兴(治今山西忻县)匈奴人。国君※刘聪子。嘉平二年(312)，封勃海王。又拜大将军。建元二年(316)，被郭猗、靳准诬陷与皇太弟刘乂共谋作乱。以中常侍王沈矫弄诏旨
中国少数民族之一。旧称“仲家”、“夷族”。自称“布越”、“布那”、“布曼”、“布侬”、“布僚”等。主要分布于贵州南部、西南部镇宁、紫云、关岭、平坝、清镇等地，贵阳郊区亦有分布。其地气候温和，多溶岩分布
即“无恤”(244页)。
即“彭显宗”(2179页)。
蒙古族尊敬师长的传统习俗。古代，上至贵族、首领，下至黎民百姓都尊崇师长。成吉思汗亦然，所到之处，不分民族、宗教信仰，广收各种有知识技能的人才，给予重用，如丘处机(汉族，道教徒)、耶律楚材(契丹族、佛教
见“努尔哈赤”(1262页)。
见“木鹿城”(257页)。
552—609北周、隋朝大臣。出身鲜卑名门北朝宗族十姓之一拓跋氏，河南洛阳人，字季晟。初任北周司卫上士、车骑都尉。大象二年(580)随同汝南公宇文神庆出使突厥，护送千金公主和亲沙钵略可汗，与沙钵略可汗