斋尔
准噶尔地名。位于今新疆额敏县西南一带。汉时为匈奴右地，魏时隶属乌孙，后相继为高车、突厥、葛逻禄等占据。准噶尔部据有西北地区时，以其地广阔饶水草，为杜尔把、阿克巴、推素隆、伊克胡拉尔、赉吗里木5集赛驻牧地。乾隆二十四年(1759)，清军进击阿睦尔撒纳余众时，5集赛宰桑达什策凌献籍降。三十六年(1771)，土尔扈特蒙古回归祖国后，清廷以其地授渥巴锡汗等游牧。三十八年(1773)，渥巴锡等徙居喀喇沙尔后，渐为哈萨克族居住。后部分地区被沙俄霸占。
准噶尔地名。位于今新疆额敏县西南一带。汉时为匈奴右地，魏时隶属乌孙，后相继为高车、突厥、葛逻禄等占据。准噶尔部据有西北地区时，以其地广阔饶水草，为杜尔把、阿克巴、推素隆、伊克胡拉尔、赉吗里木5集赛驻牧地。乾隆二十四年(1759)，清军进击阿睦尔撒纳余众时，5集赛宰桑达什策凌献籍降。三十六年(1771)，土尔扈特蒙古回归祖国后，清廷以其地授渥巴锡汗等游牧。三十八年(1773)，渥巴锡等徙居喀喇沙尔后，渐为哈萨克族居住。后部分地区被沙俄霸占。
明代藏区地方官署名。又译列思麻、别思麻、刊思麻万户府。洪武七年十二月(1375)置。辖地在今青海海南藏族自治州西境。正统十四年(1449)，明廷令故万户喇嘛坚藏卜子完卜绰思吉坚灿袭为指挥佥事。景泰二年
西夏官署名。掌管西夏地方道教事务。西夏汉文本《杂字》司分部有载。
傣语音译，意为“什夫长”。传说最早是傣族军事组织中的一个基层单位，每10人编为一个“火西”，设一头目称“乃火西”，后来逐渐蜕变为行政组织。系解放前云南西双版纳傣族地区“陇”之下村寨之上的一级行政组织，
1880—1960近代著名企业家。字庆纶。江苏省南京市人。回族。幼入私塾，稍长在钱米店当学徒。清光绪二十六年(1900)、至湖北汉口在“义盛成鞋帽店”当管帐先生，三十二年(1905)任“义盛成广货店”
?—1479明代蒙古西部※乜克力部首领。又译伯格哷逊、伯革赞等。一说乜克力部为畏兀儿近族。初居土鲁番地区。天顺(1457—1464)间，迁至巴儿思渴(今新疆巴里坤)。成化(1465—1487)初，复率
※“单于”的全称(1521页)。
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市旧城康乐街南。蒙古语名“塔布·斯普尔罕”，即五塔寺。清雍正五年(1727)，崇福寺(小召)喇嘛阳察察尔济呼毕勒罕任呼和浩特副札萨克喇嘛时，年班赴京，奏请建立此寺。十年(17
地名。保安族聚居地。原指今青海同仁地区的保安、下庄、尕撒尔之地。清咸丰(1851—1861)年间，因受当地部分土司、头人的欺压，及农田水利灌溉等问题引起纠纷，发生大规模的民族械斗而东迁，徙居今甘肃大河
汉代匈奴官员。※呼韩邪单于稽侯珊妻父。本乌孙、康居间小族首领，因屡遭侵暴，遂率众数千人降匈奴。狐鹿姑单于妻以日逐王姊，受命长其众，居右地。汉宣帝神爵二年(前60)，其婿稽侯珊自以己为虚闾权渠单于子不得
碑刻。清光绪(1875—1908)年间于新疆吐鲁番高昌古城出土。碑铭用汉文书写，由中书郎中夏侯粲撰文。共22行，每行47字。上部略有残损，尾记有“监造法师法铠、典作御史索宁”题名。承平三年(445)立