古典吧>历史百科>民族起源>敦罗布喇什

敦罗布喇什

?—1761

清代卫拉特蒙古土尔扈特部汗王。又译敦多布喇什、敦多克达什。※阿玉奇汗孙,※沙克都尔扎布子。初随父驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。阿玉奇汗逝世后,在土尔扈特贵族争夺汗位争斗中,与车凌端多布、达桑格、道尔济·纳扎洛夫形成四足鼎立之势。车凌端多布执政后,他与兄达桑格为重新分配其父兀鲁思而争斗不息。是从兄弟敦罗卜旺布最强有力的政治劲敌,为避免直接对抗,长期隐居蛰伏,蓄集力量。对敦罗布旺布临终前指定爱妃贾恩之子兰杜勒为汗位继承人,甚为不满。敦罗卜旺布死后,因贾恩母子执政遭到多数贵族反对,他于乾隆六年(1741)出任汗国统治者。执政初,为取得俄国支持,曾违心将次子萨赖送到阿斯特拉罕作为人质。八年(1743),要求俄国送还萨赖,遭拒绝。次年,萨赖死于阿斯特拉罕,致使双方关系明显恶化。采取措施极力抵制东正教的传播,力阻属下人众接受洗礼,乾隆十五年(1750)后,还下令摧毁一些受过东北教洗礼的土尔扈特部村落,以示惩诫。二十一年(1756),派遣吹扎布使团回国,向乾隆帝重申土尔扈特对于俄国是“附之,非降之也。”俄国政府为缓和矛盾,于乾隆二十三年承认他为汗王。在位期间,颁布了著名的“敦罗布喇什补充法规”,对文化教育及抵御外族侵略等均有明文规定,表露出维护民族独立的倾向。二十五年十二月(1761年初)病逝,幼子渥巴锡嗣位。

猜你喜欢

  • 李七

    即“李文彩”(1028页)。

  • 莫敖

    春秋时楚国官名。位次于令尹、司马、皆由楚王族担任,督军事。楚武王(公元前741—前690年在位)时,屈瑕任此职。

  • 阿史那元爽

    唐朝突厥族将领。※阿史那弥射子,※阿史那元庆弟。显庆二年(657),随父出南道,与伊丽道行军大总管苏定方联军征西突厥阿史那贺鲁,贺鲁兵败奔石国,受命与萧嗣业率兵穷追,虏贺鲁归。以后事迹不详。

  • 苏布敦庙

    内蒙古巴林右旗寺庙。清乾隆年间(1736—1795)建于大板镇北60里沙尔台河南阳日宝力格。初建于林西县城东8里处,规模比较大,由于巴林土地被放恳,始移建于沙布尔台河南,庙内有殿堂和僧舍。为原巴林右旗

  • 布沙

    部分壮族自称。亦作“沙人”。主要分布在云南文山壮族苗族自治州境内。有居“干栏”,击铜鼓,崇信鸡卜,妇女穿紧身上衣,下身著百褶长裙之俗。操壮语北部方言。有黑沙人(衣饰尚黑)、白沙人(衣饰尚白)之分。明清

  • 悦里

    契丹语,为一地方单位※石烈(相当于“县”,或“乡”)的名称。契丹开国初,创※宫卫制(斡鲁朵),诸宫卫与部族下置石烈。悦里为※伯德部下之一石烈。

  • 亮噶尔

    ①维吾尔语音译。意为“腰站”,指设于驿路两大站之间的小站。以供过往商民饮水与休息之用。汉民讹呼为“阑干儿”。 ②清代新疆地名。见《西域水道记》。位于古里峡(古尔恰)西120里,鄂什(奥希)东80里。即

  • 辽庆陵

    辽代皇帝陵寝。即永庆陵,简称庆陵;庆陵又为永庆陵、永兴陵、永福陵的总称。在今内蒙古自治区巴林右旗辽庆州城遗址北约十公里之山麓。此山辽代名庆云山,自东迤西葬有辽圣宗耶律隆绪、兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基3

  • 刀霸供

    明代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里宣慰使司※刀更孟长子。父为民众缢死后,其位为弟刀双孟继承,旋为刀典所篡。永乐十五年(1417),请袭宣慰使,以弟刀双孟为同知,获准。十九年(

  • 马衣

    披扎在马身上的毡衣。蒙古人为装饰和保护马匹,给马披扎之衣。元朝蒙古皇帝举行质孙宴等庆典时,常将名马盛饰列队驰入,以示隆重,后逐渐演列成用毡做成马衣,披扎在马身上,可以防雨防潮,借以保护马匹。清代制“马