敦敏
1729—1796
清代文人。字子明。满族，爱新觉罗氏。清太祖努尔哈赤第十二子英亲王阿济格五世孙，理事官瑚玐长子。乾隆十三年(1748)，出继辅国公经照为孙。三十一年(1766)，授右翼宗学副管。四十年，(1775)升总管。四十八年(1783)，因病告退。生活不快，常与弟敦诚及友人饮酒赋诗，诗多悲慨忧愤，有“短擎独对酒频频，积闷连霄百感生”;“无限幽栖意，临风一怆神”;“秋事无端剩暮蝉，王孙芳草倍凄然”之句。与《红楼梦》作者曹雪芹为挚文。著有《懋斋诗抄》。
清代文人。字子明。满族，爱新觉罗氏。清太祖努尔哈赤第十二子英亲王阿济格五世孙，理事官瑚玐长子。乾隆十三年(1748)，出继辅国公经照为孙。三十一年(1766)，授右翼宗学副管。四十年，(1775)升总管。四十八年(1783)，因病告退。生活不快，常与弟敦诚及友人饮酒赋诗，诗多悲慨忧愤，有“短擎独对酒频频，积闷连霄百感生”;“无限幽栖意，临风一怆神”;“秋事无端剩暮蝉，王孙芳草倍凄然”之句。与《红楼梦》作者曹雪芹为挚文。著有《懋斋诗抄》。
见“辖戛斯”(2445页)。
西夏汉文钱币名。铸于夏景宗天授礼法延祚年间(1034—1048)。铜质。
见“喀喇汗王朝”(2208页)。
?—742唐朝突厥族将领。又称史昕。※阿史那怀道子。开元二十八年(740)，被唐玄宗册封为继往绝可汗，又作十姓可汗，开府仪同三司、濛池都护，其妻凉国夫人李氏为交河公主。天宝元年(742)，奉命赴突骑施
旧时珞巴族迦龙部落的神判之一。流行于西藏自治区珞瑜地方。当发生民事纠纷时，由村落长老充当公证人，和当事人一起，站在祭台前。巫师手拿鸡蛋念咒，再把鸡蛋交给被告，被告咀唇贴在鸡蛋上起誓，接着将鸡蛋煮熟，取
苗族亲属称谓。苗语音译，相当于汉语“老表”。贵州台江等地苗族以此称表示姑舅表兄弟姐妹(即与表兄弟之间和表姐妹之间)亲属关系或婚姻关系。亦泛指男女情人关系或男青年之间、女青年之间的关系。此称谓源于姑舅表
新石器晚期文化类型的一种。又因其遗物中有青铜器或测定年代为商末西周时期的文化遗存，近来考古学界又将其划入青铜时代文化的一种。以首先出土于甘肃临洮城南约20公里的寺洼山而得名。遗址堆积在马家窑文化层之上
?—520南北朝时期柔然女巫医。出身于鲜卑叱豆浑氏，原为高车部屋引副升牟之妻。叱豆浑(亦作是豆浑)、高车被柔然征服后，成为柔然的属部。她假托鬼神、行巫术，混迹于上层和民间，人称“是豆浑地万”(“是豆浑
中国佛教胜地之一。与五台山、峨眉山、九华山、普陀山齐名。位于云南大理白族自治州宾川县西北20余公里处炼洞区境内，为宾川、洱源、鹤庆三县交界处。该地山势背西北面向东南，前伸三支，后出一趾，形似鸡爪，故名
见“白马岭之战”(607页)。