古典吧>历史百科>民族起源>才仁旺杰

才仁旺杰

1697—1763

清代西藏地方政府官员。又称策凌旺扎勒、仓吉杰贝洛旦。藏族。拉萨北部达隆人。属喀司族系。阿旺仓巴之子。后因家族纷争,改名多喀,故又称多喀夏仲才仁旺杰。自幼聪慧,善习书法、历算。嘉庆十六年(1811),入敏珠林寺深造,精通显密二教,深谙大小五明,乐于布施,宏扬佛法,为七世达赖喇嘛佛塔献金银珠宝。康熙五十五年(1716),任日喀宗税吏,因善理财政,次年升日喀则、直贡、贡噶等地宗本,及政府孜本等职。任内,不勒索赋税,受百姓欢迎及政府奖励。同年,准噶尔占领西藏,被第巴达孜瓦委任为加孜哲古宗宗本。五十九年(1720)清军驱逐准噶尔军入藏后,由颇罗鼐救助,免于难。颇罗鼐执政,委其为贡噶宗本。雍正七年(1729),经噶伦颇罗鼐举荐。被清军封为头等札萨克台吉,并授噶伦职,执政30年,多次被派往黑河,随清军迎接准噶尔首领入藏朝佛。十三年(1735)随颇罗鼐赴当雄迎接七世达赖喇嘛返藏。曾调解达赖喇嘛与颇罗鼐间之误解。一度遭珠尔墨特那木扎勒诬陷,险遭害。随达赖喇嘛赴各地朝佛,被达赖誉为通晓政教二法,善理政务,为诸噶伦之榜样。著有《施努达美》、《藏梵字典》及自传体《噶伦传》及《颇罗鼐传》。

猜你喜欢

  • 旺布

    ?—1742清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔,一等台吉※巴朗长子。康熙三十一年(1692),父卒,次年,袭札萨克一等台吉。三十五年(1696),扈从康熙帝征准噶尔部

  • 赛音卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》载,清代吉林城(今吉林省吉林市)南520里有赛音纳音河入松花江,或即此地。

  • 少海

    见“小海”(150页)。

  • 中国回教史研究

    书名。回族学者金吉堂著,分上下两卷。民国二十四年(1935)成书。是关于中国伊斯兰教史及回族史之较早的著作。卷上为中国回教史学,内分:“中国回教史上应解决之问题”、“中国回教史上应认识之各问题”及“中

  • 阿徒罕

    ①女真语音译,《金史·国语解》谓意为“采薪之子”。金代女真人有以此命名者,如温迪罕阿徒罕。 ②(1056—1120)金初将领。温迪罕(痕)部人。女真族。温迪罕氏。年17从完颜撒改、完颜斡带等统一女真诸

  • 颉的部

    ①契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘唐古(※党项)族民户所置,为圣宗三十四部之一。其部民原为契丹皇族诸宫卫奴隶,后户口蕃息,时圣宗释免奴隶,置部,取得平民地位。设节度使统领,隶北府。部族军

  • 巴延蒙克

    见“伯颜猛可”(1092页)。

  • 托河路

    清与民国时期官署名。全称“托河路协领公署”。因所统居民分布在托河一带而得名。康熙年间(1662—1722),清廷为加强对鄂伦春族的管理,在设立布特哈总管衙门的同时,根据鄂伦春族的氏族组织及分布地区,分

  • 天安礼定

    西夏惠宗李秉常年号。1085—1086年,凡2年。

  • 点蜡幔

    蜡染古名。南方少数民族工艺技术之一。宋代已见记载:“以蜡刻板印布,入靛缸渍染,名点蜡幔”(《溪蛮丛笑》)。蜡染工艺制作方法,先置蜡于小锅中,加温溶解成液态,用蜡刀蘸蜡液绘于布上。经染色,变成蓝、灰、红