英侵略军以会谈为名入侵西藏。19世纪英帝为掠夺西藏矿藏、皮革、羊毛等原料，并向西藏市场销售毛织品，借口亚东开埠后，西藏于帕里征收货税，封锁亚东，违背条约，后藏牧民于甲岗分水岭以南放牧，是侵犯哲孟雄(今锡金)。英驻哲孟雄行政官惠德率领200人于光绪二十八年(1902)从哲孟雄北部越境侵入后藏之甲岗，驱逐守界之藏军，并掳掠藏民财物。次年，又派英军上校荣赫鹏借谈判为名，从甲岗直至干坝宗(今岗巴)，驻军于此。时西藏派四品官罗布藏称勒和代琫擦绒。汪曲结布等代表至干坝宗，劝阻英军。荣赫鹏非理要在干坝举行会议;西藏代表要英军退至藏、哲边界议事，反对干坝会谈。驻京英使萨道义逼迫清政府速派人赴干坝会谈。英军以种种借口拖延时间，于此作军事准备，将藏军诱至干坝宗后，于二十九年(1903)冬遣大军侵入亚东山谷，趁藏军无备，迅速北侵。越过帕里北面之当拉山口，北进于曲米森谷处，首遇藏军，发生藏史上著名之“曲米森谷大屠杀”
?—1659明末清初云南元江土知府、抗清志士。字岳生。傣族。一说原为元江土司族属，世守他郎寨，土司绝嗣，嵩杀其族长老木龙遂为土知府;一说是“世袭土府”。自幼勤奋好学，读书不倦，筑楼藏书数万卷。为政遵守
见“马九皋”(160页)。
见“萧柳”(1990页)。
云南维西傈僳族自治县叶枚乡傈僳族祭天时所唱的歌。歌词共24本，分上下两部，上部主要是关于驱邪祈福，下部主要为祭祀天神，内容广泛，包括物种起源，描绘理想生活，追述傈僳族古代文化，类似一部创世纪。歌词写在
见“咸熙寺”(1616页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》载，清代吉林城(今吉林省吉林市)南520里有赛音纳音河入松花江，或即此地。
1645—1701清朝将领。满洲正白旗人。栋鄂氏。内大臣鄂硕之子。年十四，袭三等伯。康熙十三年(1674)，随安亲王岳乐率军征讨“三藩”叛乱，转战江西、湖南。师还，因功擢领侍卫内大臣，列议政大臣。二十
即“王昭君”(209页)。
明末清初青海地区藏传佛教活佛。即塔尔寺阿嘉呼图克图一世。“阿嘉”藏语意为“父亲”。传说为宗喀巴父亲的转世，故称。出生于青海塔尔寺阿昌地方。曾获塔尔寺“格西”学位。康熙二十五年(1686)，任塔尔寺堪布
清朝武官。满洲镶蓝旗人。初任佐领。康熙十三年(1674)，从征叛藩吴三桂，由陕西进军四川，至朝天关，同前锋统领穆占败石存礼军。十四年，败吴之茂、王屏藩等四路来犯之军。十七年(1678)，论功授拜他拉布