解放前四川大凉山土司。彝族。彝姓森子，名石哈，号国忠。岭镇荣次子。1926年，具文呈册嗣越嶲邛部长官司、西昌河东长官司、西昌河西土千总、呷洛暖带密土游击等职。辖境及于西昌、昭觉、冕宁、越嶲、甘洛5县之地，管束彝民7千余户，家资富有，岁收粮千余石，藏白银2万两，拥有枪、炮等大量武器装备。1927年，被委西昌夷务司令。1933年，受任国民革命军第二十四军中校参谋。1935年，为独立营营长。1936年，任夷务大队长。1942年，任西昌、昭觉、越嶲夷务指挥。1943年加入国民党，在田坝设立区分部。1945年，受任宁属“剿总”行营参谋长兼越北游击司令、西昌警备总司令贺国光属第八绥靖司令。1947年，被选为国大代表。1950年，西昌解放后，偕家人及财物、枪枝弹药，率300余名武装亲信进驻特克拉尔，后又迁至三面悬崖峭壁的足莫姑。闭门不出。1955年，由云南省副省长、凉山军政委员会主席张冲动员下山。历任凉山临时军政委员会副主席、凉山州副州长、四川省民委副主任、参事室副主任及省政协委员、常委等职。1977年5月在成都病逝。
宋代少数民族名。居叙州(今四川宜宾市)东南庆符县(今高县西北庆符镇)之西，与※董蛮、※石门蕃部合称叙州三路蛮。大观三年(1109)，酋领罗永顺、杨光荣、李世恭等各以地内附，诏建滋、纯、祥3州，后皆废。
藏语音译，意为“上师居所”。始于元代。萨迦派中设有此制，有“四大拉让”。在西藏封建农奴制度下，已演变成为活佛、堪布等上层喇嘛管理其私人庄园、牧场、财物，压迫、剥削广大农牧奴和奴隶，并办理其饮食起居等私
官名。吏目为明代知州、安抚使、招讨使、长官等的属官，秩正九品或从九品，或无品级。掌收发上下移文或司奸盗、察狱囚及官署事务。少数民族地区土司亦设此官，以当地头领为之，助主官处理土司事务。亦有降职土官授此
白族民居的一种形式。其布局由“四坊”房屋组成。与北方四合院不同处是，坊与坊之间各有一个漏角天井，加上中间大天井形成大小五个院落，故称“四合五天井”。各坊房屋一般都为三间两层，漏角天井中都有耳房，其底层
即“高句骊”(1911页)。
即“交州异物志”(876页)。
藏语音译。意为“田官”，又可译作“营田使”或“土地长官”。吐蕃主管田地的官员。负责吐蕃田地的丈量、统计、划分、分配及谷物征收等。在吐蕃内地及吐蕃敦煌占领区均有其设置与活动。
见“炭山”(1651页)。
书名。元王逢(1319—1388)撰。7卷。逢，江阴(今属江苏)人，字原吉，号梧溪子，因以名集。为顺帝朝江南隐士。曾避张士诚征召，《明史》以其与戴良义不负元，列入《文苑传》，附戴良传中。集中载宋元之际
明清时古族名。今纳西族。为汉晋时“摩沙夷”，唐宋时“磨些蛮”、“么些蛮”，元时“末些蛮”的同音异译。景泰《云南图经志书》卷5丽江府：“境内摩些蛮独多”;宝山州：“摩些蛮，死者无棺椁”。清道光《大姚县志