明广西田州土官。壮族。田州知府岑溥之子。自幼受父母偏爱，意欲让其嗣位。其兄岑猇因失宠怀怨，于弘治十二年(1499，一说十一年)弑其父，猇亦自杀(一说他杀)。以其年幼，嗣位未定。田州土目黄骥、李蛮相互趁机争权。被受黄骥重金贿赂的思恩州知府岑浚幽于府中，后因都御史邓廷瓒、副总兵欧磐等干预，得以回田州承袭父职，并拒岑浚索地。岑浚心怀不满，纠合泗城、东兰土官，先后两陷田州。十八年(1505)，都御史潘蕃发兵诛浚。朝廷也因其平素暴戾恣睢，恐异日有尾大不掉之患，被调任福建平海卫千户。后经多方贿赂，允留田州，任指挥同知。怀怨，自恃兵强，雄据一方，常借讨乱为名，四出掠夺，成为左右江大豪首。嘉靖二年(1523)，率兵攻泗城，拔6寨。五年(1526)，朝廷令都御史姚镆、总兵朱麟发兵征剿。因其岳父归顺知州岑璋为官军内应，猛溃不成军，后知被璋所卖，饮鸩身亡。
藏语音译，即“喇嘛差”。是寺院领主对农牧民的剥削形式之一。旧时西藏地区寺院头人经常以勒派方式，让一些贫苦农牧民子弟到寺庙来，名义上是当喇嘛，实际是在寺院中当差服役，※差巴有3子者，2子去支差，※堆穷(
旧县名。在今辽宁省西北部。原为土默特左翼旗地。清光绪二十九年(1903)置县，治鄂尔图版山南麓。宣统三年(1911)移治水泉煤窑。1958年改设阜新蒙古族自治县。
解放前广西南丹大瑶寨保留的一种原始家族公社的残余形态。当地瑶族称“破卜”，意为“同宗共祖”。以血缘为纽带的若干家庭组成，保留有一定数量的公有地，各户有平等使用权，谁种谁收，不能据为己有;有的以全体成员
北魏大臣和外戚。柔然人。郁久闾氏。※大檀可汗亲属，※闾毗弟。北魏太武帝拓跋焘(423—452年在位)时，偕兄、弟(染)、妹等自柔然投北魏，改姓闾氏。妹入选东宫，生文成帝拓跋濬，称恭皇后。北魏尊崇外戚，
1308—1366元朝大臣。字彦明。蒙古逊都思氏。成吉思汗“四杰”之一※赤老温后裔，脱帖穆耳子。顺帝元统元年(1333)进士，任将仕郎、台州路录事司达鲁花赤(镇守官)。首倡建孔子庙，请名儒掌教。至正元
人类历史上继部落之后，民族之前出现的不很稳定的人们共同体。最早出现于部落联盟向奴隶社会或封建社会过渡时代，亦有的形成于后来的阶级社会中。是建立在地缘关系基础上的近亲部落或被征服部落之相互融合的产物。具
见“答里山卫”(2239页)。
见“报匣”(1062页)。
清代藏传佛教高僧。藏族。生于阿柔曲多果尔部落。7岁出家。道光元年(1821)，赴西藏入哲蚌寺郭芒经院，拜贺尔·洛桑贡布格西、嘉赛经师洛桑年扎等为师。八年(1828)，由策却林寺益喜旦增授比丘戒。返回家
渤海国宗王。第三世王※大钦茂子。“斡”，一作“翰”或“辅”。唐德宗贞元七年(791)，被遣朝唐，请求备宿卫。