蒙文书名。蒙古族著名文学家尹湛纳希撰。初不知作者有此著作。1983年5月发现。为作者亲笔手稿，用蒙文正楷字书写在麻纸上，长225公分，宽96公分，上署同治十二年(1873)六月十六日写毕。现藏内蒙古社会科学院图书馆。该书记叙从成吉思汗至作者尹湛纳希本人共28代的家族世系。前代根据各有关文献记叙载，后代叙及作者先世诸种活动，愈近愈详。所本材料或为历代先祖口传，或为作者亲身经历，价值极高。作者出身蒙古族贵族家庭，父亲旺钦巴勒任内蒙古卓索图盟土默特右旗协理台吉，曾以著作《青史演义》前八回知名，亦为奉命出征抗御英国侵略军的爱国志士。此书无论对研究清代蒙古族社会，对研究作者父子政治社会经历和文学创作活动，都是十分稀有的第一手资料。内蒙古社会科学院历史研究所纳古单夫曾将此蒙文手稿译为汉文，载《内蒙古社会科学》杂志1985年第5期。
藏语音译，即“涅巴会议”。解放前四川甘孜藏区德格地区土司直属行政机构名。由四大“涅巴”(管家)组成，设常任秘书“涅仲”一名，“仲衣”(管缮写、记录、档案者)一名、“东泽”(管投递公文、执行刑法等之人)
见“速把亥”(1840页)。
怒语音译，意为“母亲”。云南省怒江地区怒族对自己的母亲和母亲的姊妹及父亲兄弟辈的妻子的统称。后来虽出现了把年龄长于自己母亲者称“米茂”，幼于母亲者称“米拉”或“米吞”，意为“大母”、“中母”和“小母”
藏语音译。意为“轮流候差”。原西藏地方政府时农奴负担的差役之一，轮流候差为来往的政府官员、贵族、寺院上层、藏兵和投递公文人员提供人力、畜力。以部落或村为单位轮流候差，时间1至15天不等，候差期间各村或
苗族民歌。盛传于贵州东南地区。内容丰富，包括“亲”的含义、由来及如何结亲，神与神结亲，人类结亲等内容。关于人类结亲的过程、演变经历，可连续唱述几天几夜不重复。歌辞还反映了“杂乱婚”(群婚)、“姑舅婚”
春秋时期白狄与晋国之间的一次战争。春秋初期，白狄分布于今陕北和晋西北一带，与秦、晋及赤狄为邻。周定王十三年(前594)，晋景公灭赤狄潞氏。翌年，又灭赤狄甲氏、留吁、铎辰等部，白狄遂与晋国直接接触。在秦
第二次国内革命战争时期中国共产党在广西左江流域壮族聚居区建立的革命军队。全名“中国工农红军第八军”。参见“龙州起义”(499页)。
见“西阳蛮”(696页)。
杂记。桂馥(字米谷，号雩门，山东曲阜人)撰。1卷。嘉庆二年(1797)，馥任云南永平知县，此为其在滇足迹所到之记事，收入其所著《札璞》，列为卷10。嘉庆十八年山阴李柯溪刻之。此刻本已难得。光绪九年(1
即“朵儿班”(840页)。