安世通
南宋学者。回族。祖籍安息(今伊朗境)。初隐居青城山，为道人，号青城山道人。通汉学。宋宁宗开禧二年(1206)，四川宣抚副使吴曦叛，献阶、成、西和凤四川地于金，乃致书于成都帅杨辅，建言聚军民、散金粟、集忠义、联夔、梓之军，共讨曦。并引庄子之言“可以生而生，福也;可以死而死，亦福也”。以坚杨辅之志，曦败，荐士，以其为首。
南宋学者。回族。祖籍安息(今伊朗境)。初隐居青城山，为道人，号青城山道人。通汉学。宋宁宗开禧二年(1206)，四川宣抚副使吴曦叛，献阶、成、西和凤四川地于金，乃致书于成都帅杨辅，建言聚军民、散金粟、集忠义、联夔、梓之军，共讨曦。并引庄子之言“可以生而生，福也;可以死而死，亦福也”。以坚杨辅之志，曦败，荐士，以其为首。
见“详稳”(1536页)。
藏语音译。吐蕃官名。长庆《唐蕃会盟碑》有载。系执掌经济财务的官员，有时也与军队中的筹粮及军需筹算相关。“资悉波”为执掌会计事务的官员，“折逋”意为“大”，约相当于大会计使。
编年体史书名。因按明代纪年叙述清代世系，故名。孟森撰。16卷(凡2函16册，前编1卷，正编15卷)。采撷《朝鲜李朝实录》等书，增明史所削、清史所讳。将清肇祖猛哥帖木儿以前事迹列入前编，为不纪元之史实;
官名。专主护卫南单于事。汉建武六年(公元30年)、十四年，中郎将韩统、刘襄曾先后权行其事，未置官职。二十六年，南匈奴呼韩延邪单于入居云中郡(治今内蒙古托克托县)、西河郡美稷县(今内蒙古准格尔旗一带)后
称谓名。契丹语音译。《辽史·国语解》谓“阿主，父祖称”。引申为一种尊称，如辽太祖耶律阿保机少年时作战屡胜，曾被契丹人尊称为“阿主沙里(沙里，‘郎君’之意)”，即“郎君小祖宗”之意。
1499—1551蒙古※朵豁剌惕部※异密。※叶尔羌汗国开国元勋赛亦德·马黑麻之侄。身居叶尔羌汗国要职，预闻军国大政，并率军出征，娶萨亦德汗之女，赐号古列根(驸马)。拉失德汗于1533年继位后，翦除朵豁
?—1761卫拉特蒙古准噶尔部台吉。姓伊克明安。乾隆二十年(1755)，清军征伊犁，献籍三百余户降。诏赐冠服佩饰。受命入觐，封辅国公，赏白金1500两。寻阿睦尔撒纳叛，拒从，与诸辉特台吉被置于塔密尔。
?—1900清朝宗室。满洲正蓝旗人。礼部侍郎宝廷子。字伯茀、菊容。光绪十四年(1888)举人。二十四年(1898)进士，选庶吉士。愤国势，八旗人才不济，日衰，撰《劝八旗官士文》。立知耻会，励以自强。由
过去广西大瑶山瑶族信奉的主要神祗之一。传说教民种植五谷，故又称五谷之神。每村都有供奉，还有以一姓供奉的，有供奉于社庙中，有以石头为神像，供于大树下。一般每年阴历二、八月中某一天为祭日，由“师公”负责主
元朝官署名。掌大斡耳朵位下怯怜口等事宜。世祖至元十五年(1278)，初置尚闭监。二十三年(1286，一作二十四年)，改中尚监。武宗至大元年(1308)，升为中尚院，秩从二品。四年，复为监，秩正三品。设