西夏译佛经。译自唐实叉难陀八十卷本。活字本，梵夹装。西夏文译者佚名。卷首西夏文题名“奉天显道耀武宣文神谋睿智制义去邪惇睦懿恭皇帝御校”，校者为西夏仁宗仁孝尊号。1917年出土于宁夏灵武县。现北京图书馆藏卷11、12、14至16、20至23、27至35、37、39至46、48、51、53、54、57、59至75、79、80。日本京都大学藏有卷1至10、36。甘肃张思温藏有卷11至15，宁夏罗雪樵藏有卷26、57、76。卷5题款有“令雕碎字(活字)，卷40题款有“选字出力者(排字工)”，为活字本证明之一。甘肃定西县藏有8页泥金写经，页面30×11.5厘米，面6行，行2句，每句7字，为卷15《贤首品第十二之二》中的部分偈语。原亦出自宁夏。俄罗斯圣彼得堡东方学研究所藏有部分西夏时期刻本，系1909年黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)出土。
民国初年新疆锡伯族农民反封建斗争领导人之一。锡伯营(今新疆察布查尔锡伯自治县)五牛录人。锡伯族。1913年，因不堪佐领哈达春的残酷压迫与剥削，率本牛录农民闯进佐领档房，痛打贪官污吏。不久，遭到锡伯营总
清代史籍对拉祜族的称谓。雍正(1723—1735)、嘉庆(1796—1820)两朝，由于流官及土司的苛派勒索，被称为倮黑的广大群众曾爆发多次大规模的反封建起义。
1578—1651明末清初青海曲藏寺(广济寺)高僧。藏族。出生于多隆噶来之康撒尔地方。于居钦·南嘉贝桑处出家，在热哇堆扎仓拜达隆扎巴洛哲嘉措为师，学习《集类学》和《因明学》。在哲蚌寺郭芒扎仓拜玉康·格
见“阿大何”(1199页)。
清朝在北京设立的民族学校。为培养使用满蒙文字的高等学堂。光绪三十三年(1907)五月六日建立，伊克坦任监督(校长)。以“造就满蒙文通才”，“以备行政任使”为宗旨。设满蒙文科，附设藏文科。分正科和预科，
见“马可古儿吉思”(185页)。
见“塔赛卫”(2159页)。
清代乌梁海部落名。“唐努山乌梁海人”省称。大多数为古都播人后裔。蒙元时期称秃巴思、秃巴等。元太祖二年(1207)，附入蒙古。明属瓦刺。17世纪初年，被喀尔喀札萨克图汗部台吉硕垒乌巴什并吞。后服属于清，
战国时期白狄鲜虞中山国参与的五国称王事件。约周显王三十七年(前332)，中山国利用齐、魏伐赵之机，※“引水围鄗”，力图夺取被赵国占据的鄗邑(在今河北柏乡县北)，以千乘之国击败万乘之师，使赵国深以为耻，
清外蒙古诸旗之一。牧地东至萨尔金河接本部中左翼末旗，西接本部右翼左旗，南达本部右翼左末旗，北抵俄罗斯边界。有佐领一个半。会盟于汗阿林盟。康熙三十五年(1696)，析贝子锡布推哈坦巴图鲁所辖人户置，以青