帝王对僧人的封号，亦为僧官名。意为“国人之师”。此称源自印度佛教，北齐时传入中国，文宣帝曾封高僧法常为“国师”。隋、唐至元、明、清均沿用之。隋封佛教天台宗领袖智，唐封禅宗领袖神秀，蒙古成吉思汗封道教全真派领袖丘处机为国师。西夏天盛年间(1149—1169)亦设6位国师共管住家、出家二功德司事，位在诸王之下，中书、枢密之上，与上司等位。元时忽必烈于中统元年(1260)封萨迦派高僧八思巴为国师(后升号帝师)，赐玉印。其后萨迦派任国师者多人。明代因之，但赐银印，掌管藏区喇嘛教事务，例可承袭。清代仅于康熙四十五年(1706)封章嘉呼图克图为“国师”或“大国师”，为僧官，有俸禄，掌内蒙古喇嘛教事务，赐印信，亦常奉命赴藏办事，如七世达赖圆寂、八世达赖灵童选定及坐床等，均奉命入藏代皇帝办理，并参议治藏政策。参见“帝师”(1720页)。
辽皇族，文学家。字团隐。契丹族。为辽太祖※耶律阿保机之孙，东丹王※耶律倍第四子，辽世宗※耶律阮亲弟。史载其为人聪明，博学能诗，著有《阆苑集》行世，惜今不存。景宗即位时，保宁元年(969)四月，始封平王
见“撒八”(2490页)。
见“撒麻耳干”(2495页)。
①中国古代对南方僚人的别称。时亦用以通称南方少数民族。参见“僚人”(2254页)。 ②畲族名称出现于史籍之前，活跃在闽、粤、赣三省交界地区的畲族先民用此相称，如《云霄厅志》载：“(唐)高宗总章二年(6
西域古城名。见《元史·西北地附录》和《元经世大典图》。耶律楚材《西游录》作不剌。《常德西使记》作孛罗城。《元史·耶律希亮传》：中统三年(1262)，希亮曾两次至不剌城。《明史》作怕剌。古城遗址在今新疆
书名。元苏天爵(1294—1352)撰。30卷。天爵真定(今河北正定)人，字伯修。国子监学生出身。少从学于安熙、吴澄、虞集诸人。历任监察御史、廉访使、集贤侍讲学士，浙江行省参知政事等职。至正十二年(1
匈奴名马，又作弹奚。《汉书·匈奴传》颜师古注：“驒奚，駏驉类也。”为野马属，史称其青骊白鳞，文如鼍鱼。
近代壮族农民革命战争。清咸丰元年(1851)，太平府新宁州(治今广西扶绥)壮族秀才※吴凌云(?—1863)因同情农民，被官府以“通匪”罪入狱。次年，越狱回家，被当地农民拥为首领，举行武装起义。为新宁知
明代四川土司名。正统五年(1440)七月置。隶松潘卫。治所在今四川松潘境。时松潘百户汪凯向松潘卫指挥使司报称，近已招抚各番寨“生番”13000余户，请设衙署管辖。英宗依总兵官都督同知李安、右佥都御史王
契丹官名。为管理※瓦里中奴隶之官。《辽史·国语解》称：“抹鹘，瓦里司之官。”契丹有籍没之法，凡宗室、外戚、世官之家，犯逆反等罪，其家属皆没入瓦里。终辽之世，帝后12宫即有74瓦里。瓦里设此专官管理，属