古典吧>历史百科>民族起源>哲布尊丹巴呼图克图二世

哲布尊丹巴呼图克图二世

1724—1758

清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第二代活佛。法名罗布藏丹彬多密。加佛教传说的十五位先世,亦称第十七世。孛儿只斤氏。※第一世哲布尊丹巴呼图克图曾侄孙,第四代土谢图汗惇多布多尔济子,和讬辉特部女察罕答喇巴雅尔所生。据雍正元年(1723)第一世哲布尊丹巴在北京弥留时所示,于翌年转世于喀尔喀蒙古。后经第七世达赖喇嘛遴选,由雍正帝确定为转世活佛。雍正六年(1728),从栋科尔呼图克图那旺罗布藏受格宁戒,在家修行。翌年,由喀尔喀诸王举行坐床盛典。十年(1732),因准噶尔部领主噶尔丹策零率3万兵攻入喀尔喀,遂被清廷迎至多伦诺尔(今内蒙古多伦)避难。乾隆元年(1736),奉诏入京晋见乾隆皇帝,诏准在喀尔喀使用黄色围墙和黄墙行宫。三年,在多伦诺尔受乾隆帝正式册封,获金册、金印,掌管喀尔喀教务。五年(1740),奉旨返漠北库伦(今蒙古国乌兰巴托),修缮额尔德尼昭并建新寺院,巡视各地,召开法会,接纳信众捐献。十五年(1750),接受栋科尔呼图克图那旺占巴勒丹沁赠予汗山(在库伦南部土拉河南岸)南方寺院(后称广教寺)和属僧等。从僧达3万余人,属民千余户。十九年(1754),奉诏设“额尔德尼商卓特巴”,专管行政事务,本人专理教务。逐步完善宗教制度,命僧学院教习经典,授僧学位。制定寺院建筑法,规定喇嘛之法衣、祭礼、祝文、赞诵等。二十一年,奉乾隆亲笔诏令,召集各部王公,稳定喀尔喀局势,使清军得以顺利平定厄鲁特蒙古辉特部阿睦尔撒纳和青衮咱卜的叛乱,故被乾隆加封为“敷教安众大喇嘛”。二十二年十二月(1758年2月),因染天花在库伦入寂。乾隆敕建“敕愿寺”,供奉其舍利塔。

猜你喜欢

  • 李失活

    见“失话”(590页)。

  • 绵洵

    ?—1858清朝宗室、将领。满洲镶白旗人。多罗贝勒永鋆子。道光六年(1826),考授奉恩将军,历官辽阳城守尉,署金州副都统,凉州、江宁副都统等。咸丰三年(1853),以太平军占领江苏省城,随陕甘总督舒

  • 夜郎郡

    古郡名。①西晋怀帝永嘉五年(311)置。治所在※夜郎县(今贵州关岭境内),与牂牁、朱提、建宁3郡相邻,辖地在豚水(今北盘江上游)两岸,包括今贵州省六盘水、贞丰、兴义、普安及云南省富源等地。南朝梁大宝元

  • 谢强

    唐代黔州南谢首领。黔州(今贵州境)人。汉代牂柯郡大姓谢氏之后裔,西晋时,雄长一方,世为酋长。因居牂柯之南,故名南谢(今贵阳、惠水一带)。贞观三年(629),与诸谢氏入朝,唐改其地为庄州,授其为庄州刺史

  • 速夫

    波斯语音译,义为“羊毛织品”、“长毛呢”。《元史·舆服志》:“速夫,回回毛布之精者也”。原产于波斯及中亚等地。元代为制作※天子质孙服的原料之一。参见“质孙宴”(1467页)。

  • 比妓

    即“妣吉”(1260页)。

  • 裴满胡挞

    即“裴满达”(2448页)。

  • 北依

    西夏官位。西夏语音“辣尼追”,枢密六大之一,位在第二。

  • 塔兰奇

    又译塔喇沁、塔里雅沁。意谓“种地人”。一说源于突厥语,一说为托忒语。主要指为准噶尔封建主种地之维吾尔族农民。多来源于俘虏,也有部分是策妄阿拉布坦和噶尔丹策零在位时,被迫从南疆徙入者。尤以叶尔羌(今莎车

  • 将军渠

    清代新疆伊犁水利设施。又称大渠。嘉庆七年(1802),伊犁将军松筠,以“八旗”生齿日繁,须广辟屯田,遂于黄草湖凿渠引伊犁河水北流,经涝坝湾、双桥庄,灌溉镶白旗地。渠长数十里,溉田数万亩。为纪念松筠功绩