古典吧>历史百科>民族起源>哈少甫

哈少甫

1856—1935

近代金石书画家、教育家、社会活动家。名麐,字少夫,别署观津。江苏南京人。回族。幼家贫,弃学经商,自学金石书画鉴别之术,在上海经营古董,遍游华北、西北、华中、华南各地,广交文人雅士,与艺苑名流吴昌硕、何诗孙、王一亭等在上海创设题襟馆书画社。数十年中,收藏精萃文物极丰,曾以佳品宋赵“忠毅公铁砚”、苏东坡“铁如意”等,参加1915年巴拿马国际博览会获二等奖章和民国政府工商部金质奖章。宣统元年(1909)与回民同仁蒋星阶、金子云、马子卿等创办新型穆斯林社团“上海清真董事会”,集中管理四坊清真寺。集资创办“上海公立清真两等小学”。后支持清真商团参加辛亥革命,为光复上海贡献力量。1929年与伍特公、达浦生等在上海成立“中国回教公会”,变卖珍藏文物兴办“上海伊斯兰师范学校”和敦化小学。资助有志青年出国深造。赞助《古兰经》的翻译,捐资重修松江清真寺和穿心街清真寺。一生热心社会慈善事业,从1913年起,先后被聘为上海、江苏、河南、山东、湖南、陕西、东北等地的各种救济会和义账会董事或副会长。1932年领导上海回民护教斗争时人誉其有四好:好善、好学、好友、好古。工书画,尤善画松石,朴雅有致。著有《宝铁斋书画》5卷和《东游记》1卷。

猜你喜欢

  • 嘛呢会

    旧时内蒙古喀喇沁旗一带蒙古族的一种佛事活动。每年秋后农闲时,各户都要念一天嘛呢。一般是50岁以上的老人集聚在一家,请一位精通蒙文或藏文经卷的年高德劭的老人,称为“嘛呢巴格希”,在屋内西北角供佛、燃香,

  • 也苦

    见“也古”(140页)。

  • 克什图

    ①清朝将领。蒙古镶黄旗人。西喇氏。世居科尔沁地方。初任牛录章京。崇德三年(1638),随军征明,至山东。勇敢击敌,论功授半个前程。寻升户部员外郎。七年(1642),考绩,加世职为牛录章京。顺治元年(1

  • 仆散忽土

    ?—1161金大臣。亦名师恭、思恭。上京(治今黑龙江阿城县南白城)人。女真族。仆散氏。出身微贱,曾受完颜宗干周济,擢宿卫10人长。因宗干被熙宗所杀,怀怨,应右丞相完颜亮(海陵王)约,充内应,谋废立。皇

  • 喀尔喀札萨克图汗部中右翼末次旗

    清外蒙古诸旗之一。牧地东至博郭温都尔接中左翼左旗界,西至拜察克什山梁接赛音诺颜部右末旗界,南至多木达萨木噶勒台接赛音诺颜部右末旗界,北至爱拉克诺尔接左翼左旗及军台界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩

  • 曩论掣逋

    藏语音译,意为“内大相”。吐蕃官名。《新唐书·吐蕃传》:其官“又有内大相曰曩论掣逋”。为主管吐蕃内政之大臣。职位在“论茝”(大相、大论)之下。一般内务官则称“曩论”。内大相为内相中之最高等级,其下尚有

  • 叭竜

    傣语音译。旧时云南西双版纳傣族封建领主册封一些被其统治的民族头人的称谓。解放前傣族封建领主把受其统治的哈尼、布朗、拉祜等民族的地域划分为12个单位,称“火圈”(每个“火圈”包括几个或十数个自然村)。每

  • 危须

    西域古国名。王治危须城(今新疆和硕县境)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户700,口4900,兵2000。国王之下设击胡侯、击胡都尉、左右将、左右都尉、左右骑君、击胡君、译长各1人。居民从事农

  • 孤竹

    古国名商代为东夷孤竹国,甲骨文单称“竹”。《尔雅》称“孤竹、北户、西王母、日下谓之四荒”。商末,孤竹君长子伯夷、少子叔齐互相让位,周武王灭商,二人不食周粟而死。春秋时为山戎属国,东北夷所建。一说为伯夷

  • 新罗道

    渤海王城赴新罗国的通道。为渤海5条对外交通干线之一。渤海赴新罗的道路有东、中、西3条,此指从渤海王城(今黑龙江省宁安县东京城)陆行,经南京南海府抵新罗的中路(东、西两条皆为沿海岸线的水路,且东属“日本