吴文彩
1798—1845
清代侗戏创始人。贵州黎平县腊洞人。侗族。自幼启蒙识字，人称“土秀才”。后参加“老人议事会”，成为乡老。因受汉族戏曲影响，立志为侗族人民创立侗戏。30岁以后闭门谢客，潜心钻研侗歌。三年后，终于在侗族大歌叙事说唱的基础上，吸收戏、祁阳戏、桂北彩调和贵州花灯的艺术成就，创造性地写出本民族的戏曲和戏剧脚本，组织演唱后获得巨大成功，使侗戏在侗族地区广为流传，被誉为“侗戏鼻祖”。晚年创作有《梅良玉》、《毛宏与玉英》等剧本。
清代侗戏创始人。贵州黎平县腊洞人。侗族。自幼启蒙识字，人称“土秀才”。后参加“老人议事会”，成为乡老。因受汉族戏曲影响，立志为侗族人民创立侗戏。30岁以后闭门谢客，潜心钻研侗歌。三年后，终于在侗族大歌叙事说唱的基础上，吸收戏、祁阳戏、桂北彩调和贵州花灯的艺术成就，创造性地写出本民族的戏曲和戏剧脚本，组织演唱后获得巨大成功，使侗戏在侗族地区广为流传，被誉为“侗戏鼻祖”。晚年创作有《梅良玉》、《毛宏与玉英》等剧本。
书名。清代奕訢等奉敕撰。40卷，卷首1卷。光绪二十二年(1896)大字铅印本40册，通行排印本为10册，又名《剿平苗匪方略》。内容包括咸丰、同治(1851—1874)年间苗民起义的经过、镇压征剿过程及
清代康定炉霍尔土司，又名德瓦夏巴。藏族。管理康区十三寺之一炉霍寿寺，委任其弟青则罗桑克珠为寺主，并为该寺制定一整套规章制度，称为“青则罗桑克珠规章”。更寺名为霍尔章古寺，旋改为寿灵寺。与土司联为一体，
见“木箭”(255页)。
明代藏区部落名。属洮州卫。在今甘肃临潭县境。宣德五年(1430)，其族喇嘛僧人藏卜领占来朝，贡马及金银器皿、方物等。赐以钞、彩币表里及绢、胖袄等。自此，入朝贡使络绎不绝，载之史册者有弘治元年(1488
辽代契丹大字、汉字墓志。又作“故北宰相萧公墓志铭”。1965年出土于辽宁省法库县柏家沟乡前山村。现藏辽宁省博物馆。志石为一合。志盖正面刻汉字篆书3行9字“故北宰相萧公墓志铭”，背面中间刻契丹大字15行
高句骊第十九世王(392—413年在位)墓碑名。王名谈德(《梁书》、《北史》作“安”)，谥号全称“国冈上广开土境平安好太王”，亦简称“广开土王”。“太”，一作“大”。立于晋安帝义熙十年(414)，清光
见“合撒儿”(835页)。
①清世宗胤禛年号。1723—1735年，凡13年。 ②习惯以年号代帝号，指清世祖胤禛(1706页)。
即“乃颜城”(38页)。
见“里布加布”(1081页)。