华丹智华
1766—1841
清代甘肃拉卜楞寺第三十八任堪布。藏族。出生于下佐格地方。从阿高日超巴剃度出家。乾隆四十三年(1778)，由嘉木样授沙弥戒。25岁入拉卜楞寺经院，学习五部大经，获多然巴学位。任土观呼毕勒罕洛桑土丹却吉坚赞经师。在拉卜楞寺任金刚持师。道光六年(1826)，任时轮学院法台。曾任若尔盖寺堪布。十九年(1839)，任大会堂堪布。
清代甘肃拉卜楞寺第三十八任堪布。藏族。出生于下佐格地方。从阿高日超巴剃度出家。乾隆四十三年(1778)，由嘉木样授沙弥戒。25岁入拉卜楞寺经院，学习五部大经，获多然巴学位。任土观呼毕勒罕洛桑土丹却吉坚赞经师。在拉卜楞寺任金刚持师。道光六年(1826)，任时轮学院法台。曾任若尔盖寺堪布。十九年(1839)，任大会堂堪布。
犴皮上衣。参见“奈雅玛”(1351页)。
?—1658清朝武官。蒙古镶白旗人。博尔济吉特氏。崇德元年(1636)，率173人从察哈尔归清，编为牛录，领之。累立战功，升至固山额真。顺治十五年(1658)，从征明桂王朱由榔至湖广常德府，败明左将军
辽代中期学者。字喜隐。小字陈六。契丹族。皇族季父房之后，检校太师耶律吴九子。史载其幼好学，书过目不忘。通习契丹文、汉文。于诗尤工。兴宗朝入仕，重熙(1032—1055)初补牌印郎君，累迁枢密直学士。曾
中国神话传说中的人类始祖。传说盛行于战国时期。始见《楚辞·天问》。相传，她搏黄土作人，始有人类。她人面蛇身，一日可70变。与伏羲相婚，繁衍人类。因置婚姻，后祀为皋禖之神。曾为人类炼五色石补天，折鳌足支
467—499北魏皇帝。471—499年在位。又称拓跋宏。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘长子，母李夫人为中山安喜人，南郡王李惠之女。自幼由冯太后抚养。献文帝皇兴三年(469)，立为皇太子。五年，受
蒙古国和元代由蒙古人组成的兵种。蒙古军士“初有蒙古军、探马赤军。蒙古军皆国人，探马赤军则诸部族也。”(《元史·兵志一》)其制：家有男子，15以上，70以下，无众寡尽签为兵。上马则备战斗，下马则屯聚牧养
见“西夏中兴行省”(714页)。
汉西域都善国王。前楼兰国王尝归弟。昭帝时，因其国为匈奴反间，数遮杀汉使，故降汉。元凤四年(前77)，平乐监傅介子刺杀尝归后被立为王。更国名为鄯善。汉赐以印章、宫女。以其居汉年久，归国势单，且尝归子在，
官署名。清初所设辅佐帝王治理政务的中枢机关。天聪十年(1636)三月，清太宗皇太极改“文馆”为内三院。内国史院，掌记注帝王起居、诏令、编纂史书;内秘书院，掌撰与外国往来文札，掌录各衙门奏疏，撰拟敕书;
书名。朝鲜李民��(1573—1649，朝鲜永川人，字而壮，号紫岩)撰。明万历四十七年(1619)二月，经略杨镐四路出师，进攻后金赫图阿拉，朝鲜国王派姜弘立率兵助明，李民&